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把人当人——对父权制的不完全批判

香草山上的鹿6 人觉得有用

含剧透 · 建议观影后阅读

豆瓣原文 ↗

这是今年目前为止看过的最爽的一部剧。

剧一开头就巧妙地通过一次政治事件剥离了大家族中所有的成年男性,剩下的妇孺也一朝回到解放前,无人可依,无钱可用,仅存一处破败的栖身之所,从此真正成为一个母系氏族社会,也是个女性们抱团取暖的理想主义乌托邦。就是在这样的情况下,女主从小生意(卖糖葫芦)做起,利用各种先进的营销手段和HR的识人用人技巧,让一家子女眷包括丫鬟在内,各个人尽其才、各司其职,克服人际交往中的困难,走向发家致富。虽然少不了金手指,创业的过程却也没有流于空泛。

一、立意

除了女性自立自强以外,本剧传达了几个在影视剧中比较新颖的理念:

1、拒绝物化、把人当人。而且这点不局限于女性,对待男性亦是如此——女主对男主说,你不是刀(皇权所支配的工具),而是个活生生的人;之后男主又将类似的话传递给一众手下。是人,就要承认人的需要,承认个体的差异,就要给人以应有的尊重。

2、尊重个体的选择。花家的几位姑娘在择偶时各有各的标准,有人看脸,有人爱才,也有人选择了现实的考量。难得是本剧并没有在不同的价值观中做优劣评判,而是对每种选择都给予了平等的尊重——这也是把人当人的表现之一。比较典型的是面对一个欲娶妻续弦的中年财主,家里的管家丫鬟和庶出小姐起初都认为是个不错的结婚对象,在得知他是个已有八房姨太太的老色批时,大丫鬟嗤之以鼻,而小姐通过综合考量,认为以自己的条件,这是她所能找到的最优选择。女主尊重了妹妹的决定。在以往的言情偶像剧中,这样的婚姻观容易招到批判,但本剧丝毫没有。小姐嫁过去后,很快用雷霆手段震慑了众小妾、拿捏了老公、收拢了前妻的小孩。老色批不久精尽人亡,小姐真正实现了有钱有闲没老公外加无痛当妈。彻底放弃了爱情,收获安稳的下半生,这是花琴的选择。剧中没有道德绑架,强调的是女性得知道自己要什么、勇敢地做出选择也接受它带来的后果。

3、摒弃单一的价值观,职业选择因人而异。女性择偶标准因人而异,男性的择业标准也是如此,这和前面两点一脉相承。传统儒家观点认为万般皆下品,唯有读书高,男人要想成功,必须读书考取功名。但当我以为爱好吃喝玩乐的沈二公子就要浪子回头走上发奋读书的老路时,编剧却通过小女友的口对他说:我喜欢的是现在的你,而不是一个爱读书的你。于是小男友真正从自己的兴趣爱好出发,致力于开发餐饮业并且做得不错。

4、反抗父权。剧中反抗父权的不仅仅是女性,几乎所有年轻男性角色都在以自己的方式对抗父亲。剧里祖、父辈的男性中,除了女主的祖父和四叔(其实四叔很年轻,按年龄属于青年男子),形象都不正面——突显了皇帝对儿子的冷漠,男主父亲的虚伪,沈家爷爷和父亲的世故,女主父亲的道貌岸然和叔叔的无能,蒋家父亲的冷酷,更不用说花家两位家暴的姑爷。这些中老年男人一律的自私凉薄,是儿子们批判和反抗的对象。这点在本剧中表现得过于突出,乃至于让人怀疑这些三观不正的父亲怎么能养出这些正直、重情的儿子们的。

然而本剧对于父权的批判并不彻底,主要集中在夫权和父(亲)权上,对于君权却做了暧昧的处理。虽然皇帝不做人,男女主也深知其为人,但当有人试图弑君时,他们还是一次次地站在了皇帝这边。为了合理化男女主维护皇帝的行为,编剧为女主找的理由是“为了避免有人无辜受害”,为男主找的理由是他维护的是与皇帝之间的叔侄亲情,而非皇权。只能说,编导们尽力了……

二、男性

这部剧在群像方面做得很好,这点已经是被很多观众盖章认证的。花家一众女子,上至夫人小姐,下至丫鬟,各有各的性格。不一定人人都可爱,但人物是立体的,有优点也有不足,刻画了一个个活生生的人。

说到男性,主角团里的年轻男性还是可爱的,对比他们那些糟心的父亲,让人想到贾宝玉对女性嫁人前后的两极评价,套用到本剧男人身上也很合适。当然,这里有照顾观众的考量:观众多为女性,多提供些年轻漂亮的男性角色有利于观剧体验;糟老头子们坏一点无碍观瞻。

男主胡一天,很适合演一些冰山脸的角色。文戏方面演技还是欠缺,一到需要传递情感的时候就显得呆;但打戏非常出色。不夸张地说,这部剧的打戏是本人近几年来看过的最好的打戏。胡一天动作舒展、力道刚猛又不失流畅,在一米九的身高加持下, 充分展现了力与美的结合。好看的打戏离不开好的动作设计加上巧妙的运镜,比较典型的两场,一个是剧头男主单挑下属那段,一个是七星楼以一敌百的那段,我流着口水反复看了好几遍。

七宿司男团,集体出任务的时候帅爆了好吗——我指的不是抄家而是打架,一个是酒楼,一个是在七星楼——个个身手利落、配合默契,不愧是皇家特战队,尽显专业素质。

另外,本剧正面男性角色拥有的共同点是:尊重女性。

看来,尊重女性和业务能力才是男人最好的医美。