自然学派登山爱好者 VS 儒家学派登山爱好者

看这个片子的时候，我一直想起来前几年另一个爬山的纪录片「Free Solo」。对比之下，能鲜明感受到登山这个事儿，在中西文化里的区别。

西方文化把它当作“属于自我的个人执念”。

中方文化把它当作“提供给外部的能力证明”（可能你必须得说是“为了让家人扬眉吐气”，才能显得不是“作”或“自私”）。

「Free Solo」里的 Alex很坦然在说“我要是死了，别人也不会真的很关心”。

这部片里的张洪，一遍遍跟人强调“要妻子骄傲”，“要证明自己不是一事无成”。

西方的向导认为他为什么来登山不重要，动机也不重要，重要的只是“他来了”，其余都不必评判纠结。

而中方的向导在片中不止一次提醒张洪“你别忘了你为什么来”。

西方好像对“自私”、“放弃”、“无意义”都秉持更开放的态度；

中方好像对“快点”、“追寻意义”、以及“自我证明”执念更强。

虽然大家爬的是同一座山，但也不完全是同一座山。

这区别在张洪身上更明显。压在张洪心里的，除了珠穆朗玛之外，还有多得是的其他大山。

心里那些大山带来挫败感和羞耻感，大概远比珠穆朗玛更难克服。

比“他不再能看到世界”更糟糕的，是“这个世界从来看不到他们”。

于是，为了被看到，出现了这么一个相对罕见的“逼上珠穆朗玛”的故事。

不过由于这样中西认知的不同，我对中版故事更好奇的部份，是“登顶了那然后呢？”

真的觉得证明自己了么？觉得轻松了么？家里人扬眉吐气了么？生活改变了么？找到自己的意义了么？还继续登山么？

寻找意义的解法万千，走到这么高去寻找，找到的意义是否和平原上的意义有所不同呢？或者反而会感受到原来执念的虚幻？

正是片子里西方向导强调的那句，“意外不在去程，而都在登顶之后”。

不过这可能需要另一部纪录片了。