三個主角的社群融入狀況很容易就聯想到抗-爭語境下的左右派溝通可能(或是曾經的自決和本土的關係)。黃修平的思維很世界系,手語世界就像微型烏托邦(也如同開場的遊樂場),當現實壓力迫使主角要面臨決斷也就是烏托邦崩塌,女主走進母體的海洋,以往經歷的空鏡場景蒙太奇就像是把世界本身重置的遺跡,沐浴重生後的世界是只有和解一途的世界。而女主體驗手語的快樂也相當於作畫帶來的快樂,停車場的「汽球」、高樓間的「彩虹」,由字詞概念表意到具象自我表達,手語自然也和作畫的身體性互通,所以又見張小踏負責畫了鍾說女主的ED
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4.5,难能可贵的是,导演并不是为了制造奇观而将聋人的处境作为一种噱头来表现,而是切切实实的将这个群体隐性的困境用发散性的叙述方式表达出来。平和的克制住镜头设计上情感的表达,于无声的嘈杂中走入聋人的世界,感受他们内里蕴藏的那份喜怒哀乐,他们需要什么,他们的心声为何,以至于“我想活出怎么样的人生”这一切在真诚相待的镜头中都显得真实而有力量,仿佛一切都能自然而然的达成一种互相理解,即对于他们来说,所谓的“正常人”真的就正常吗?曾经以为的正常,是否只是按照别人给你既定的标准来生活?也许不是的,对于一个小小的个体来说,每个人都有权利选择适合他自己的生活方式。不需要被无形选择和定义,做一个真实的自己才最重要。
对立和身份政治真是无处不在,连听障群体内部都有“打手语”VS“戴人工耳蜗”的对立,大概就是原教旨主义聋人和修正主义聋人的区别,自甘于边缘少数群体和假装正常人的区别。议题太小众,好像懂了,又很难真正共情,也不知道是真有这样的问题还是生造的夸张化表达,导演的拖沓浮泛老毛病也还在。表演确实还不错,有呈现出残障人士的青春成长气息,而且让我头一次感受到手语的美好,甚至有点想学了。
香港銅锣灣,時代广場英皇戲院Emperor Cinemas(Times Square),票价90港币(84人民币)
对于矛盾的选择是本片最大的变革,通常残障人士电影都会与健全人间建立最大矛盾,而本片将摄影机对准了残障人士内部:从这点出发就比通常作品高了一阶尊重。两男主分别代表了聋人中两个主张派系,很难忽视其对政治民族上隐约的暗示,但即便抛开这点,电影对情节本身打磨也非常精细,三个主角各有丰富的背景与性格,且不单单为聋人主题而服务,例如女主身上兼具职场的窘迫、考学追梦和碎梦,两男主身上兼具阶级差异的友情、考证找工作等等。如果说如今香港电影急切呼唤着对社会情绪的出口,那么本片就是一个完美触达香港社会情绪的发声口,而有趣之处在于,这个发声恰恰由三位聋人完成。电影对音效的安排极其出色,相当一部分时间中观众的听觉与女主同频,模糊嘈杂的环境音夹杂着尖锐的高频声让人难以忍受,由此自然代入了聋人困境。钟雪莹的表演达到新高
#PE#金像奖没给这部电影会被钉在历史的耻辱架上的! 声音处理极佳,看得出导演做了很多的功课,讨论的议题很有深度。整理观影过程流畅、沉浸,让我非常想学手语。三位主角请多多演电影! 谁说香港电影后继无人!
NYAFF 作为一个说英语生活的中文母语者和一个SOA精算师弃考者,深深共鸣本片。
【8】电影好“看”吗?声音会告诉你。声“音”设计如何?画面会告诉你。这类电影所洞察的创作者真诚是否是藏不住的。两个小时看下来,直观的就是“舒服”,平淡但情绪涌动。它没有将矛头指向手语与人工耳蜗的对立与社会不兼容的矛盾。偏见与不公自然看得清,但并无意苛责。不是在追责和讨要说法,而是从片名“看我今天怎么说”打出来的时候,英文名告诉我们答案——是在强调我们说话的方式,话语,被听见的权力。香港人拍出了自己的《健听女孩》,咱大陆就继续折腾的《不说话的爱》吧。
比预想还要喜爱。从未了解过聋人的手语,要到2010年才得到顺应天性的解放。开始会认为夹带普通话霸权之下各式方言的失守与挣扎,慢慢就浮出各式平权意识,特别是,世人如此热衷要求“正常”——这实在是越发恶臭的词语了,像是集体霸凌异类的无上法则。如此共情,就是在感叹聋人社群的不易并非只与身体结构相关,于是会代入许多电影本身并未牵涉的话题,子信发自内心的骄傲跟Alan对主流社会的依赖,哪怕打趣点说,像是正视自己与假装直男的基佬,但在生存法则上没有绝对对错,微妙的是素恩对自在,对选择权的感悟,那故事就多了。十年时间,从“哪一天我们会飞”到“看我今天怎么说”,字面上就有很多自主性的自觉。钟雪莹在《填词L》里由港去台,这次,Alan和子信恰似港台两类典型男孩,也很有趣。故事停在二人都在海里,也很合适。四星半
又是一个关于香港人身份认同的故事
耳朵曾出问题现已康复也算残疾人的我在观影过程中意外频繁泪腺触动不过没有流泪哭泣:⒈子信:我以聋人为荣。⒉子信一家人和根叔吃饭聊天;⒊素恩和听障女孩画八爪鱼;⒋素恩说「要用双倍努力!」那段台词;⒌童年昊伦对童年子信比手语:我应承你,就算做了人工耳蜗,我也会继续打手语。⒍一群人在海滩玩手语接龙;⒎素恩在嘈杂的大排档摘下人工耳蜗跟子信学手语;⒏素恩:但是…我不想这样,我觉得…我像一只…吉祥物…⒐素恩对她妈妈说:我…真的…是个聋人!⒑素恩:……我有生以来第一次感觉到…我真真正正…在说话、在表达。⒒在餐厅听障眼镜男拿手机给素恩看→素恩可以過正常人嘅生活開展多姿多彩嘅人生。⒓子信得知无法进行潜水考试:你现在才跟我说?⒔子信在路边伤心地痛哭;⒕素恩在小学课堂上用手语教学的结尾;……附注:钟雪莹→金马影后。
7/12/2024 @ PREMIERE ELEMENTS。修平係一個好善良既導演 // 鍾雪又用自己既演技令我覺得佢係一個好有可塑性既演員,小朋友演員好出色 // 音效設計完全明白點解會拎到提名 // 但節奏真係偏慢,中後段既疑似三角戀真係大可不必
「隨著科技進步,世界將沒有聾人」,這句話實際等同「一起奮鬥,讓世界變得更好」,都可歸入宏大敘事的範疇,遠大且美好的理想本身並沒有錯,但關鍵是,在相對主義作為共同前提、萬物皆可被替代的後現代狀況下的社會,人們無法從已失效的宏大敘事獲得確切的生存價值。一些聾人會對人工耳蝸嗤之以鼻,除了經濟(負擔不起高昂費用)、身體(聽力系統不可逆的惡化)等外在因素,更重要的是,他們習慣了以手語溝通,只想一直維持原來的生活方式,即使面對能夠重獲聽力的機會,亦斷然拒絕(當然,當中不乏有來自學校、家庭施加的成為「正常人」的期待與壓迫);至於「正常人」,也在以所謂關懷之名,居高臨下的看待聾人。「只相信想相信之事」,小敘事(共同體)林立,鬥爭至死(不這樣就無法存活)的狀態,成為當今社會最為普遍,也最受用的價值。
价值观实在是不能理解,为什么要二选一?全部都要是什么危害吗?如果真的是隐喻改变剧情故事的话,那就是纯拿听障人士作为棋子,工具了,实在是太不尊重人了
演员表演不错,不过剧本最后太刻意制造矛盾了,最后变成了讲道理电影,都是近几年香港社会议题类电影的通病
钟雪莹太神了啊,下了多大功夫啊,情绪爆发的戏份都可以用那种特殊的方式贯彻下来,人戏合一了。故事在讲选择,而现实往往很难选择,三个人三条路,都有美好的明天,重要的不是统一,而是尊重,自由,和而不同。声音设计真的厉害,是从听障人士视角而非普通人视角来拉近与观众的距离,这点非常棒
不理解,不认同。科技和自由尊严从来不是二选一的对立面。关注到因为科技提供不完整的便利而处境更加艰难的群体和变成吉祥物的群体当然是好事,但把这一切归咎于科技实在无法苟同。
聲音設計出色,以電子噪音模擬人工耳蝸的聽感,以寂靜呈現無聲世界,讓健聽觀眾得以體驗聾人的感知維度。
开头以为是坚持打五十年手语不动摇,最后发现原来是人工耳蜗广告
近年来香港本土电影关注社会边缘人物题材上发力,也算是不错的转型