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看我今天怎么说 · 全部短评

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喵与刀

立意就不对,人工耳蜗跟手语有毛冲突点啊?!科技可以让聋人听到并让普通人理解其要表达,不然难道要所有人都学手语去理解极少数人吗?何必这么固执偏执呢?手语如此、小语种亦如此。

有心打扰

1.影片对于声音的处理很妙,会在一些意想不到的地方让观众进入聋人的世界,体会到他们与听人在同一场景下所面对的“不同情境”;2.女主角的演绎确实值得最佳女主角的嘉奖,两个男主同样优秀;3.一部特别打动我的聋人题材的作品,更贴近于俗世日常,没有聚焦在某件核心事情(某个核心目标),而是纯粹讲述聋人的生活,以此来呈现他们的情绪和不同的观点碰撞。

悟饭婆婆

无论是声音的设计,还是各种细节上的把控,都可以看得出导演是认真对待创作的,但对于钟雪莹角色在纠结是否装人工耳蜗的处理上,实在是有点单薄,明明她既可以保留人工耳蜗,也可以保持用她的手语,这使她的纠结有点让我出戏,其他聋人“排斥”她的困境设置同理,另一个人工耳蜗大使不是跟大家都混得还可以吗?如果只是为了让人“尊重母语”而忽视了这些根本设定的优化,那还是挺遗憾的。另外本片的时长其实可以压缩掉二十分钟,没必要展开得那么细碎,但陈蕾演唱的片尾曲还是很好听的。

Fairy

看过很多类似的题材,仍然会觉得这部角度又新颖又富有很深刻的人文关怀。好厉害的音效设计,好特别的视角,我们总在用听人的想法绑架聋人,其实有些人打手语也可以舒舒服服的,而那些看似伟大的帮助,其实只是在满足自己的高尚。那些看似温柔的同情,成了一把把锋利的武器。 钟雪莹的表演超级好,天台的那段手语充满了自由温柔的力量。

Sff的生活C计划

【6.5】是“话题电影”,也是我从未想到的角度——推广人工耳蜗是一种对聋哑人的暴政。 影片的英文名“the way we talk”起得真好,扣住了“交流”这个主题。只是除了发声题材和群体外,全片还是过于“静水深流”了,戏剧冲突点始终限制在两方在“交流方式”上的对立,中后段就没有给出更复杂的表达内容和叙事高潮,只是暂时保卫了手语而已,温暖有余,技法不足 ps.钟雪莹最好的表演还是《填词L》

二休

反智,主题错了知识越多越反动。大家用手机去获取更多信息应对世界,你当然可以不要手机,掩住眼睛双耳,只是不禁要问:真的有必要对立起来吗?西方式自由是把落后当自由?听力世界的美好被你吃了?行吧,respect

阿星✨

2025.09.16 晚上21:55 第888部电影 9.5分 很久没有打5星了,一部看完很宁静又让人很有力量的电影,想起了江梦南,看完电影更增进了对聋人的了解,原来手语还有这样一段历史,原来讲手语的世界也如此精彩,“如果能选择,我选择自由自在”,女主演技太好了,饰演的聋人角色很自然,手语和口语能看得出来有努力地在学,金马影后实至名归,感觉如果没有爱情的那个片段会更好。

Mokkhitsen

开场十分钟,画面几乎听不见对白,只有地铁的轰隆和素恩急促的呼吸。她用手语比划,镜头切到她的嘴型特写,却配不出任何声音。英文名温柔,译名却带着火药味,“看我今天怎么说”不是请求,是挑衅,是一句无声的“我怎么说,还轮不到你教”。节奏前紧后松,中段直接催眠,前半段导演疯狂砸信息,却忽然切换成文艺漫游模式,30分钟后镜头开始无意义的扫街扫海,扫茶杯,配乐比安眠药还稳定,直接睡死过去。“包容”二字铺满,生怕看不懂,想要炫技,可故事还没落地,结果就是形式大于内容的教科书式示范。影片有好的段落,也有烂节奏,像催眠曲一样绵长。

Clyde

从青春片和边缘群体/弱势群体题材两个维度看,都是非常出色的作品。自我、自尊、自强,黄修平的“正能量”是接地气的,他的“政治正确”也不偏不倚,他的视角锐利而不失圆融。时人慨叹香港影坛青黄不接,其实,换个角度看,黄修平、黄绮琳、简君晋等年轻导演和钟雪莹、游学修、卢镇业这一批年轻演员,虽然不大可能成为巨星,却可以成为当代的在地化的香港电影的中流砥柱。

叶底藏花

打开了与正常人不一样的世界,我们都知道听障人士的困难,电影里也只是直观展现而不是刻意卖惨,但没想到他们内部也会有这样的困境。三位主角,不同选择,但无论是坚持手语,还是拥抱人工耳蜗,实际上没有什么是对的,重点是尊重,包容,能表达自己,无论哪种方式都好。声音设计很巧妙。钟雪莹值得继续关注!8.5/10

尤物小猫

最喜欢的是片名,一个“看”一个“说”,再夹着一个“我”,用最有话语权的、最有主体性的自己来决定如何表达,自我的认知与肯定始终是目前少数群体中最需要具备的核心。 社会一次次看似充满人文关怀,实则也是一次又一次的霸凌,越是少数群体才越能理解到大众眼中的“正常”有多么妖魔化和极端化,从这种霸权主义走到看似平权的今天,任何一种群体的“骄傲意识”都是对这普罗大众的一次次坚定的警告,事实证明这很有效。 音效设计极为出彩,有的时候手语没有字幕,需要观众自己去猜,原来手语真的不难,重要的是我们从来没有用心理解过。 如何面对他们(代指一切不被肯定的少数群体),以及他们如何面对自己,始终是极为复杂的矛盾,究竟如何正视且不异化是这个社会依旧需要直面的难题。

此去经年

我对于影片所谓“更高级的对听障人士的选择自由的表达”表示警惕,因为前半部分几乎把人工耳蜗与手语对立了。现代医学很多时候都无法治愈疾病,仅仅是在控制症状。我想人工耳蜗所代表的科技也是如此。如果因为手术效果因人而异就抵制它我认为不是在反抗传统价值观/“正常人”的霸权主义,而是拒绝“聆听世界”(走在路上听不见声音有多危险还要阐述吗?)。影片如果是05年前的故事我非常支持,但这是没人强迫大家手术的当下、没人剥夺任何人学习手语的环境(科技公司宣传夸大那是广告法的事,女主母亲的态度那是家庭关系问题),我无法认同。影片真正高级的,是它不走情绪性表达,尤其后半段。顺带一提,聋人洗车团队固然令人尊敬,但另一个“洗车大公司”里的打工人,也是辛劳工作者(台词里暗戳戳的对立真的没必要)。

感伤主义幽灵

身份和文化认同矛盾的换壳故事,太刻意也太拧巴了,让聋人在无声和有声的世界里二选一并不能等同于现实世界里主流和边(地)缘文化的关系,人工耳蜗之于聋人就像拐杖和义肢之于瘸子,你说你扔了义肢就愿意在地上爬且能爬得飞快这没问题,但见不得别人做复健是什么迫害妄想拧巴心理?前120分钟都在强行制造对立和矛盾,最后几分钟施法一样突然和解愿意接纳另一种文化与身份认同又是在糊弄谁呢?听障人士和边缘文化的困境是真实存在的,但一味对抗和抵触也绝对不是有建设性的态度。声音设计很巧妙,但用在这个逻辑混乱的夹带私货里白瞎了。

宫唯明

声音设计显而易见是下功夫的。含糊的说话声、耳蜗的电流声、手语的碰撞声与正常说话的声音共同组成了一道多维立体的声墙,它们不会因为差异喧宾夺主,而是会在每一个日常空间的交汇中建立通感,我们便是在这样的通感中暂时的忽视差异,直至更明晰的看到那种普遍的、相似的困境与迷茫,以及之后如何了解自己、活出自己

焱返

聋人的世界在深深的水面之下,不用说话,只有游动的肢体,选择了人工耳蜗的人已经上岸,小美人鱼在岸上走总是觉得有如刀割,在开始学手语的同时,进入水中学习游泳,在边界上犹豫不决,最终以崩溃的决绝沉入水中,彻底沉入聋人的世界。其实不看这个是真的不知道存在很多不会手语的聋人和某种手语歧视,以为一直以来手语都是作为规范教习的、通用的,原来为了努力装作普通人,融入社会,会有很多家长和老师逼迫聋人掩盖和放弃自我认同,这种勉强是由于聋人身份的现实生活环境更艰难。既然不同已是事实,那么加倍努力向上游时,是否可以用自己更喜欢的姿势呢?总归三个人都选择了自己更愿意的方式。看的时候不自觉会模仿片中的手语,或许就是这个影片的成功了,语言是一种交流的手段,也许比起声音,调动全身的使用身体的语言更有一种生命热烈活动的感觉

kylegun

资格考,吉祥物,他和你并不一样,被科技战胜的缺陷可不可以不是缺陷,“如果可以选择,我想选可以选择。”……如果夸这几个演员的表现出奇得好,会不会有些政治不正确?PS:对于不理解女主心态的听人们,也许可以看看纪录片《无声的月光奏鸣曲》

昭和惊弓鸟

近年最好的香港电影,完全没有近年本土社会议题片创作上的各种悬浮及刻意制造冲突,仅仅是对日常碎片的精准聚焦就已经很有力量,主题还能延伸到更多的本地文化认同上,金像奖卫诗雅能击败钟雪莹实在太离谱了。