想表达众生皆苦的悲悯感 却唯独无视了女性苦难 完成了最外层的讽刺
大佛普拉斯 · 全部短评
本站已收录 100 条 · 豆瓣短评列表 ↗
全部原文 · 可能含剧透
性是两个世界的交点,一边是火焰,一边是死水,但火焰之下全是罪恶,死水微澜却富有宇宙。宗教沦为遮羞布,信仰多是自我粉饰。配乐和旁白都是叙事的构成,各自出彩。“三分靠作弊,七分靠背景”,虽只是部分事实,却表明了在和平年代,社会阶层不易跨越。
旁白告诉你这是故事,旁白告诉你这是喜剧,旁白告诉你释迦住的是海滨别墅,旁白告诉你汽车里的可能是Puta也可能是Buddha。虚构和现实被有意地切开,但真切的贫穷与卑微却将我们包围,像凤梨香蕉芭乐和莲雾包围着菜埔。你在世界上最后留下作为人的形状,我送你到积水的路口,而他年我死去,只会留下尸水的形状。最后佛堂上所有虚伪的人在诡异的敲打声中静默,我只努力记住了一个词,那就是「希微的心情」。
又进入补课时间。这才是真正的无名之辈,寥寥几笔,也毫不讨喜,却能贡献动人的人物关系。行车记录仪成为叙事的关键,非常内在地带出对技术的探讨,也毫不刻意。旁白其实很像是一篇特稿中最糟糕的部分,但它充分而自觉地暴露了叙事者的位置,他的局限和不忍以及在这有限的创作里试图完成的纠正或救赎。那一点无用但致命的诚实,胜过一切。
故事不夠緊密或主軸清晰是刻意的,醉翁之意不在酒,正如片名一樣plus的荒謬,草根社會底層性非常之強,將無奈感凸顯而出,就不跟你說你想知道的殺人風雲,而從所有事件的開端起始娓娓道來。形式的融合有趣,黑白色彩,鏡像真實模糊,視角清晰可見,怎麼說都比一路順風要好許多。當小籠包對上雞腿
有些人,光是活着就用尽全部力气。这部小成本电影,充斥着黑色幽默,聚焦在台湾乡镇底层边缘人群。嬉笑怒骂间,用社会写实角度,彰显阶层分化严重当下,只有富人世界是彩色,边缘人群世界是黑白。戴立忍中年秃头男角色,出人意料的喜感。这个纸醉金迷的太空时代,有多少人会想着去探索别人的内心宇宙?
验收大佛,副议长警察局捞人,黄启文到收发室的几场暗含机锋的对白写得好。
电影正片就能享受导演评论音轨(或者说官方弹幕)的效果加分。闽南语加分。真实不洒狗血的底层人视角加分。结尾加分。摄影加分。
4.5 近年看过最好的华语片了。
段子集锦。故事会。片子没有片名给力。我觉得他拍A片肯定比拍这个好看多了……导演跳出来解释剧情(而且音轨还有杂音)这件事挺……可爱的。吐槽没问题,但这槽吐得也太直白了,为了吐槽而吐槽。林生祥音乐不错。林美秀的表演还是那么好。
「虽然现在已经是太空时代了,人类可以搭乘太空船到达月球,但却没办法看穿每个人心里的宇宙。」靠北!这居然是导演的大银幕处女作。又黑色幽默又很操蛋的电影。一群生活在夹缝中苟延残喘的人,无家可归,从肉体到精神的流浪者,这些底层人民的世界只有黑白,有钱人的世界才配拥有五光十色。★★★★☆
“现在已经是太空时代了,人们可以登上月球,却永远无法探索人们内心的宇宙。”
开篇即立的解说旁白,作为强烈的形式之物,竟能有助于本身已经很丰富的剧情去上升到某种哲学思考高度,当然这也得益于导演的刻意引导,让观众既脱离故事重获上帝视角,又跟随小人物命运沉浸剧情。行车记录仪的妙用,更是把这番沉浸把玩出了窥视传递的乐趣,员工看偷情,我们看悬疑,而最终一起置身大佛
#金马54#构建了一个具有纪实感的贴近台湾南部乡镇地区真实生活的地带,却又有充满未知神秘奇异的新鲜空间的既视感。行车记录仪的记忆画面导入显示器荧幕,小小的视窗成为被禁锢在此地的底层人物窥探彩色世界的大大窗口。黑白的乡镇影像并不枯燥,反倒有着隐秘而玄妙的力量,摄影和调度都太惊人了。
很有意思的電影,三俗得來又有點文藝,有趣得來又有些傷感,旁白那麼多卻很自然,演员讚,想看菜脯和肚財這個組合演十個系列!那個在敲擊聲中陷入長長黑幕的ending,如導演說:你是否覺得自己已置身大佛之中?
4.5。贾科长应该来学习一下,大概就能知道对底层小人物的关怀可以有另一种姿态,或者说——不要有姿态。“天注定”应该重新换个姿势拍一遍。
佛、释迦、记录仪、凶杀案、Puta、回声,概念很好,全然是那种通过一句话梗概就能抓住人的故事。尽管也有差口气的感觉,尤其是肚财死后那一段,但还是很好看。黄信尧真的很屌,拍这么多普通男人做主角的故事,女人确实也都是工具人,但是一点也不让人反感。或许因为他都拍loser视点的黑白人生吧,这里,这些男人和女人是一层的。如果是五彩缤纷的会所世界,观感肯定也不佳了。
说书式的娓娓道来,带着不着痕迹的力量。谁又不是蝼蚁,活着即是偷生。是黑白还是彩色,一眼望过去全是疮痍。
好,但只做到了市井小说的完整度,人物比较单面。可能还喜欢爆裂无声多一点。
有德西卡的感觉,大部分与黄信尧同龄的华语导演都只是在佛身里锤墙的水平,极少数几位在共享外面的世界,问题当然也有一些,都是小毛病,吹一波。