修女艾达

Ida

2013 · 82 分钟 · 剧情

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麻木粮姜

黑白四比三 德莱叶式布光 共产主义布列松 六十年代犹太人在波兰找坟的故事 两个女性形象(修女和法官)形成的戏剧冲突 女主角Ida拥有巨大诡异的黑眼仁

摩诃曼珠沙华

构图,构图,还是构图。每一幅都可以作为教科书的构图。你多看几遍,摄影的构图自然有数了

Eco

主观四星。4:3画幅,黑白灰调。对构图的极致追求,全片几乎没有镜头运动,这一点倒有点像小津,因为运动会破坏构图。为了既保留静态构图的美感,又不至于单调乏味,导演在构图景框中加入了很多动态元素,比如汽车驶过拐角路面的洼地溅起的泥水,亦或者采访农妇是晾衣架上随风而动的床单。

Muto

视角的偏离带来的不是唯美,而是炼狱。恰恰是比例失调的构图提出了对于规范的质疑和反思。影片大部分时间都让人物处在画面的边缘位置,画面中心则是观者视而不见的上帝。肃穆的修道院里没有神,帕夫利科夫斯基用他精致考究的摄影筑起一座流动的教堂。义无反顾的《艾达》提起自身以及整个波兰沉重的历史奔走在路上,小写的人才是她这场孤独旅行中的风景线和终点站。

弗朗索瓦张。

黑白四比三是我很喜欢的风格,但出乎意料地是这个片让我意识到,这样形式感过于突出的摄影是会影响电影本身的。看片过程中我常常感到被画面打扰,难以投入剧情,视线总是需要在不断变化的视觉焦点中寻找人物。这是以后自己创作中需要加以注意的地方。

圆首的秘书

固定的机位,精准的构图,不带零碎的剪接,让人想起施拉德口中的小津、布列松、德莱叶。处处体现出导演的细致和用心,连嘴里喷出的云雾都有性格。把历史的波兰展现为一个矛盾的有机体:宗教和主义并行不悖,犹太和反犹相安无事,颓败和整洁同时存在,安静和躁动此起彼伏。平静之下波涛汹涌,太喜欢了!

欢乐分裂

人物刻意安排在画框下面三分之一处,大量的空白造成视觉和情绪上的荒凉和肃穆;构图相当讲究,甚至有强迫症倾向,时时呼应宗教隐喻和时事指涉;黑白画面中的自然光线看得非常舒服;剧情苍白什么的我就不追究了。

冰红深蓝

一部含蓄、克制却内涵深刻的杰作。黑白摄影+4:3画幅,除结尾外均为静止机位镜头;构图绝美,人物偏离中心和边缘化成为常态,既映衬了历史与现实重压下人心的脆弱与渺小,又有水墨画留白韵味;配乐极佳;节奏缓慢,对白少但信息量大;建议先了解波兰61年历史背景,更好体会身份与信仰的危机。(9.0/10)

shininglove

空洞,徒有造作的形式感。压低人物空间,摄影机客观平视,在剧情铺垫和表演语言层面,尽力作出减法。可惜的是,减后的留白并不圆润,缺少转变交代,情绪的渲染,戏身终是干瘪些,像是德莱叶和布列松嚼过的碎鱼片。

关于这部片

简介

1962年,波兰。十八岁的见习修女安娜在即将宣誓皈依前,发现了一个可追溯至纳粹占领时期的黑暗家庭秘密。

资料

类型
剧情
语言
波兰语
时长
82 分钟
上映
2013-10-13 伦敦电影节,2013-10-25(波兰)
原名
Ida
音轨
DD 2.0 · DTS · DTS-HD MA · DTS-HD MA 5.1 · 国语
字幕
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