破·地狱 · 全部短评

看了点映，终于明白为何本片评分如此之高，并能创下香港影史华语片票房纪录。尽管片名来自超度先人的丧礼法事，但正如道生那句“活人也需要破地狱的，活人也有很多地狱”，影片核心始终聚焦在后人现实生活里的辛酸与困境之中。最让我心疼的，当属身为救护员、妹妹与女儿的文玥承受的多重创痛，也令我霎时想及[姥姥的外孙]点出的东亚女性相似困境——继承不了财富或事业，只能承担家务默默奉献。而父亲与长子也要内化这种重男轻女的传统规训，并服从于所谓男性气质的要求。最终，“破·地狱”的深层含义及真正的落脚点恰恰是，打破系统性的性别困境，突破陈规陋习的桎梏，击破歧视与误解的网罗，冲破每个人自己的执念与偏见。结局不禁让人落泪，卫诗雅的那段破地狱之舞表演得太出色了，将多年来的种种憋屈愤懑无奈尽情释放，英姿飒爽又不失轻盈优雅~

比好东西呈现出的女权不知道要高出多少倍

亲人即地狱，港版“入殓师”。大陆银幕上终于有心照不宣、不问不说的女同性恋情节了！

盡量不說劇情了，非常之有幸可以去香港亞洲電影節第21屆成為第二批看破地獄的觀眾，雖然是托朋友的福有票。影片其實可以分成兩部分來看，第一部分是道生轉行的破地獄，第二部分是文哥家庭的破地獄，兩者中間甚至有關鍵轉折點才有的第二部分內容。雖然能猜到故事發展，但當中最重要的是過程，而不是結果，他呈現的過程，家庭矛盾、原生家庭、夫妻、生孩子、傳統一向的規則能否打破，服從與叛逆，導演似乎在當中加了很多要說想說的東西，但與往常電影不一樣的是整個電影最後呈現的不是一盤散沙，而是能回歸到明確主題的。現場很多人看哭，雖然我沒有，但我也看到毛管戙，也有點淚目吧。不足當然也有，少部分剪輯給我感覺像看網絡上的視頻一樣，不過大部分都有電影質感。對了，尊重表演尸體的演員。總而言之，電影值得多刷，也希望他能刷新香港票房冠軍

【C+】完全无法理解如何能被吹捧到如今这种地步，什么跻身香港华语片票房前三。全片从剧本创作到主题表达，都显得割裂且算计。前半部分看似聚焦于黄子华角色在疫情后的个人成长，讲述他如何适应并尊重殡葬行业。但后半部分却突然切换成了卫诗雅的家庭矛盾与女性困境，黄子华完全消失是如此生硬和敷衍。 导演似乎试图通过展示香港女性的困境来营造深度，但最终却停留在煽情上，没有对父权结构进行任何有意义的批判。女性角色始终是被动的，承受压迫与痛苦后，换来的不过是父亲临终前轻飘飘的一句道歉，和哥哥作为男性主导的救赎行为，是经典的“人都死了”。 至于“破地狱”这一传统文化，更是被导演简单地包装为开头与结尾的奇观展示，既缺乏尊重，也没有深入探讨文化本身的意义，仿佛只是在利用其视觉冲击力来掩盖叙事上的空洞与主题表达的失败。

在三亚，三亚湾红树林度假酒店有个红树林影院，大大小小许多厅，就近我们看了《好东西》《破.地狱》两部网评不错的电影，每场观众加上我们一场5人，一场3人，可见影市之萧条。《好东西》特点是城市知识女性状态及思绪表达独特，金句连连；《破.地狱》则题材独特，整体的文化历史厚重感强一些。编导表制作均到位，值得高票房与好评。两片均是“社会浮世绘群像”式的格局，但分散了笔力，就欠缺了对主要人物的精神、人性层面的突出描绘，这是它们的不足之处。

应该去内地上映，让大家感受一下什么是润物细无声的故事和演技！

正确的废话大合集。国产剧狗血套路循环了两小时之后最后不出所料迎来，女人要上桌还是需要爹的钦点，嫡长徒的邀请这样父父子子的结局。翻来覆去都是你们男的的游戏，不奉陪了。

还是不错的。我想在这类电影里父亲与子女的关系。父亲倘若是不合格的，引发了子女的不满，两代之间的隔阂，最终都是通过父亲之死来达成和解。这样解决矛盾的处理手法，构成了套路，反而太轻易消解了代价冲突的沉重和复杂。感觉父亲一死，那些曾经的痛苦和挣扎都消弭于一种温情叙事中，有点轻飘了。这是觉得可惜的地方。

三星半，戏味正，对香港殡葬业有细致描绘，多样化展现生死议题。能看出最早的剧本是由女儿入戏的，只是后来碍于商业考量加入两张男演员王牌后，做了戏份上的取舍，才改用喃呒师傅和葬礼经纪人之间的关系来推动故事进程。但是后半程仍回到用女儿身上，用她的身份去打破父权传统下的刻板行规，也在行业外击中东亚原生家庭的“痛点”。这毕竟是原本要做的主题，也升华讲到生人也要破地狱。正因如此，前后是割裂的，而道生这个角色很可能是后才加进剧本的，他才会充满顺拐的设计感，由门外汉突兀地变为圣人姿态，角色转变想当然，与文哥由隔阂到无间的过程也缺乏必要铺垫，致使文哥写给女儿的信也变得突兀，唯有是道生捏造的才让人觉得可信。

这是东亚爹的自我救赎不是东亚女的🥲

喃呒师傅超度先人，殡仪经济超度活人。活人有咽不下的核桃酥，有到不了的墨尔本，有觉得女人污秽的地狱，有需要自我放下的天堂。那枚戒指只能偷偷戴给爱情，那捆绷带只能悄悄自己包扎。人生的欢喜与伤悲只差一剑，红磡的热闹与死寂只隔一墙。画好殓妆，套上红袍，木剑击瓦，要破的明明正是生者的地狱。

观感不太好，浪费了好题材。人物之间的行为，关系转变都不够合理，铺垫有了却没能填上，倒是衬托出大哥的行为是最符合逻辑的。有几个小人物是出彩的，比如那对同性的爱情遗憾却足够美好，就是肥头大耳的丈夫脸谱到可以直接找一头公猪来演。舍不得儿子离开的母亲很让人心疼，但文哥从坚决反对到主动帮忙也没有任何缘由。女主做小三的这段戏更是大可不必。整体上有点言过其实了。

中国这种非要等死了才说我爱你的毛病应该是被批判而不是被歌颂的！还有那个儿子就这样哭一场就被原谅，原谅未免太容易。主创看到了女主的困境却用男权的我认可你的方式作为解决方案，我愤愤不平。

近期看过对东亚家庭最完整的诠释：遵循传统的父辈，“被迫”成为既得利益者的儿子，和仰望父权却又不甘被排除在外的女儿。女性角色除了莫名其妙的小三身份外，角色意外塑造得很完整，更相信是卫思雅得功力到位。

麻烦收收爹味。一生拙于对女儿表达爱的爹，却天然的擅长疼儿子，哪怕在女儿为他擦屎把尿的一刻，仍在心系儿子，赏给女儿脸色、辱骂和巴掌。女主正是上野千鹤子在《厌女》中解剖的那款“父亲的女儿”：一生都在“活给爹看”，在爹建立的体系里，为了寻求爹的认可而穷尽气力，仿佛这便是她存身立命的价值与荣耀所在。而父一贯且彻底的漠视她的精神需求，甚至让她为自己的渴望感到羞耻，陷在一种“不确定的焦虑”里自罚自伤：故意与有妇之夫牵扯不清，是“我不配幸福”的内心空洞与自暴自弃，也依然是赌气给爹看，寻求复仇式的代偿。如此不善于爱女儿的爹，他的爱妻人设也连带可疑。而最终，允许女儿为自己的葬礼执法事，貌似爹恩浩荡，但女儿跳过火盆那一刻，才是真的跳进烈火地狱：一种精神上的认祖归宗。对这样的父爱，我只想说：go to hell.

活人也有好多地狱，删减镜头就是其中破不掉的一个。

在香港看很有意思，出了戏院回到街道上，感觉并没有离故事太远。

结尾女主从火焰中跳出来那一幕，让“超度活人”这个概念变成清晰的画面。

3.5 前半程都挺好，后半程老头实在很难扳回来，大段煽情也效果递减直至归零。能看出创作者很努力地兼顾女性议题，但实在比较生硬，全程男性视点和主导不动摇，电影就没法抵达真正的终点，只能走上最最普通的家庭和解的浅路老路