雪豹 · 全部短评

因为咬死了羊就被暂时关起来的雪豹应不应该放走？村民只想给自己讨个赔偿说法，电视台想报道热闹纪录下东西，准备去拉萨朝圣的两代信徒只想起自己曾和它发生的触碰。有时候是幽默，有时候是动情，更有时候是充满悬念的。很喜欢的是它根本不想把视角发散到类似自然保护、少民融合现状这些在平常生活里显得大而无当的角度，而是专注讲好眼下与众人最息息相关的事；却又反过来把这些东西都融合了进去。虽然有些线（像与央金的视频通话、吃蛋糕吃自嗨锅）并没有那么多用处，有些影响了节奏；但它让人投入其中，更会怀念。

映后交流的藏族青年说到大哥的那些骂人的话其实充满了俚语，所以观影中他们总是忍俊不禁。又是一种语言在翻译中丢失的东西

塞得太多，强化藏地风光+原始神性信仰+现实公权力不作为就很好。妈的，王旭就一缺心眼的大傻逼，真没必要，还给这玩意过生日？？还使唤嫂子给他拿筷子，全程一小丑，他一出来我就翻白眼，招人烦，真不是说每个民族语境都需要一个傻逼城里大学生；高原上秒来的挖掘机和生日蛋糕和稳定4G网太科幻了。

世俗命题很强，宗教内容像是点缀，而小喇嘛和雪豹的前世因缘则已一种超自然的视角呈现，和「宗教式」的拍法完全不同，让藏族日常生活与宗教成分以不猎奇的比例融合的现实主义手法。因此，长镜头采用拥挤得如此困难的调度、民族与语言混杂的青藏背景，数码设备道具，英广纪录素材，不务正业却保有灵性的小喇嘛都不再奇怪。只有动保法律却没有涉及利益冲突时的相关法案，牧民权益得不到保障所突显的立法缺失。二重现实主义，一重展现世俗生活，另一重展现政治体验。

#80th Venezia# 在威尼斯的第一部，在Sala Grande和主创一起看的，但是看睡着了，对我来说有点做作和空洞//原来前排那个观影时总玩手机的美女是李梦…

没有成为真正的闹剧的决心。

影片的节奏是由矛盾主导的——自然与法律、村民与官员、藏语与普通话、工业与自然（蛋糕饼干与羊肉奶茶、羊圈和舞厅）、宗教礼拜和自然生产……这些矛盾都是完整的、突出的，但是影片的主题却是通过背负孩子的女人表达出来的，即使她戏份不多，在故事高潮处不在场，但看完电影之后，所有的动物、警察、摄影机、雪峰我都会忘记，留在我脑海里的只有那个从来没有休息过的女人和结尾逐渐变大的雪。

配乐极好，最喜欢的台词是“我想变成雪豹，这样我就能拍自己了。”

题材真挺好，和张律一样拍的生活是由如实道来的大量细节组成的，平实的宗教生活，毫不遮掩展示女人在家庭中边缘化的身影，汉人摄影师无意识傻叉，互相冒犯，互相容忍。这就是生活。这也是我不喜欢结尾对动物过度文学化处理的原因。人在危机之中渴求一切手边的理解甚至还要动物的理解“通人性”，直说就是比较庸俗。何况大哥已经反复强调，咬死一两只羊没有关系它吃了就吃了，全球标准这都算动保大户，反而政府对赔偿要求不敢说句准话。知识分子是不是多少把大哥看低了。

想变成雪豹拍我自己，因此有了人的视角和雪豹的视角。其他有些满，摄影师与镜头重合可以收集起来补充案例。

觉得很遗憾，为什么会停在这样一部作品。普通话的戏几乎是减分的，很难理解的一位领衔主演，影厅前众多的单人海报结果戏份甚至不如雪豹多，存在的意义和片中角色存在的意义也形成了互文，就是为了多一点素材，万玛导演想讲的很多，最后还是觉得非常遗憾。

比起前几部略逊色，万物生灵的自然生存法则与人类社会规则框束之间天然的壁垒，藏地习俗和汉语文化的分歧，小人物素朴的诉求和公权机关的关注重心之差异（这部分比起前两点更有发挥空间），这些主题的缠绕成品看起来松散有余而灵动不足，与豹子代表的神秘空灵意象不太匹配。 最有意味的是摄影机之眼、豹眼、人眼的摄取和反射，镜像照见的真实和幻觉，以新媒介的方式抓去灵魂共振的瞬间。万玛才旦导演的创作戛然于此，真是太过遗憾。

景观电影 要素过多

【C－】就像片中雪豹的CG一样，看得出视效人员做的很用心，但还是因为各种受限而无法抹去“假”的痕迹。动物的灵性往往只是创作者一厢情愿的期望，各种黑白回溯在真实且高价的纪录片面前显得捉襟见肘。正如一家人在MacBook前惊叹的模样，数字媒介所带来的隔阂远超观众的想象，但后面数字媒介的二次转译（手机拍摄电脑屏幕）又能轻易化解恋爱矛盾，不知是导演对动物姿态的信任，还是对演员身份的场外互文（记者妻子的演员与雪豹动捕替身为同一人）。想来想去最好的设计可能是最后警察入场，要求电视台停止拍摄后，只剩官方视角保留持续纪录的特权。

一只那么大的羯羊要长2年，一只1500-2000元，除去成本，他们家一年也就赚这9只羊的钱。只说保护雪豹，钱谁给呢，电视台、动保组织，警察，全不负责任，典型的公务团体推卸责任。里面过生日说是讽刺也好，但是为什么喇嘛和老人也跟着笑？铁丝网、套索都有，不赶紧把羊和雪豹分开，等啥呢？找个挖机来抓活羊？一群观众看到大哥生气激动还笑，有啥可笑的呢。

在民zu学被以共同题来替代的今天，有良知的导演万玛才旦找到了一条能拍、可拍且拍得好的路子，他超越了审查。但本片短板在于摄影水平不够好，手持伪纪实给人的带入感很强，但镜头对现场的把握非常有限。

最后一幕精彩：警察（外来的公权力）介入并未解决本地矛盾，反而让矛盾激化，年轻牧民被按倒，他的父亲站出来，用宗教性的方式化解矛盾（拉萨朝圣的钱给愤怒的儿子，作为雪豹咬死羯羊的赔偿，以慈悲填补嗔恨）。其他的，僧人作为雪豹灵性的见证者，记者一众作为外来的旁观视角，没太立住（雪豹救僧人的一幕除了梦境般的一段，似乎与整个故事脱节？汉族以及汉化的藏族记者和整个故事的关系是什么？），雪豹像猫一样蹭人，这有点太不尊重野生动物的独立性了（让故事失去了真实性，动物沦为童话般存在——藏区的野生动物可不这么扁平，不是吗？

雪豹的CGI捕捉模特是旺卓措，也就是央金的扮演者

议题很多，没一个讲得好，甚至把雪豹拍成了猫咪。

Venice80 影片充满轻盈的手法和深厚的乡情。相比于气球，本片做了更多类型化的尝试，也对文本象征意义做了弱化。从头到尾事无巨细的对事件进行记录，体现了导演的叙事野心和成熟度。献给万玛才旦老师。