雪豹 · 全部短评

最差的萬馬才旦之一。

从撞羊到气球再到雪豹，明显感觉到重心越来越侧向表层叙事（社会表达），抽象的符号象征则越来越少。确实容易看了，但也没那么有趣了。“羊-雪豹-藏民-乡长/警察”是一条现实的食物链（权力结构），而“雪豹-喇嘛”则是另一条精神上的超凡升华。稍微有点遗憾的这两条线没有更好地连接起来。比如雪豹在人类社会里对应的其实是兽性的金巴大哥，那么金巴与喇嘛这对兄弟之间的关系就值得一说。另外有个不错的点是对语言壁垒的使用，雪豹与人类的无法沟通，藏民与警察的无法沟通，世人不过是各自在各自的笼中对吼罢了。

你看那牧民三父子的背影站在现代官僚社会中多像仅存的雪豹。

在金巴和警察吵架的那一场戏中，导演本来想在雪天拍摄。结果那天等了很久都没下雪，拍了两三条后马上天要黑了，迫于无奈只能再拍最后一条。而当角色情绪到达顶峰时，天上开始蒙蒙地飘下小雪，恰如其时地覆盖整个电影空间。那一刻我们相信，电影之神是存在的。保佑你，慈悲的万玛才旦导演。

弟弟想把雪豹拍（看）得清楚，也是为了看清自己，期待着他如何“成为”雪豹，但止于拟人化的甜蜜互动，倒觉得哥哥更真，憋屈和怒火是真的，利用摄影机是真的，没法解决也是真的。 映后提到万玛才旦在创作剧本时的笃定从容，最后的放生是动物特效史上最长的互动镜头，饰演喇嘛的演员说自己一直想出家，电影实现了他的梦想。 万玛才旦最后的作品里，拉萨又成了远方，虽然看起来更近了，“要是这部摄影机能拍到雪豹就好了”，但摄影机不过是围着羊圈（人的世界）打转的东西，多重的遗憾

能理解万玛才旦试图传达的视角的差异和沟通的隔阂，但遗作是这样的成品，无疑是水准之下，令人失望的。熊梓淇和扎登女友的线更是废笔……

如果万玛老师还在该多好啊…

#HKIFF 万玛才旦的遗作。金巴演得极好，兼具纯朴和暴烈。雪豹也很美/萌。猜测电影意在展现动物世界、人类及权力机构的不同种类与程度的暴力。可惜剪得颇为凌乱，看起来节奏感尽失。相比万玛才旦以前的电影，《雪豹》却也是笑点最多的，不知是否导演本意。

爱猫的人一定要看这部电影啊，结尾看哭了有没有！排片太少了，影厅就坐了1/3的观众，然而一个说话和玩手机的都没有，大家的颗粒度如此对齐，这就更让人怀念万玛才旦导演了。

在前司看过一版粗剪，当时雪豹的特效还完全没做，看过上映版之后很惊讶最终效果居然这么逼真，财力投入程度应该不小？雪豹的每一根毛都仿佛在烧着钱。第一次看的时候金巴老师又严肃又像冲锋抢一样的语速很清楚地记得是把我和同事们都有点逗笑了，在影院里看完整版时大家倒是挺安静。万玛才旦老师的离开对藏语影片实在是太太大的损失了，就光是我来说这样的片子我也真的可以再多看一些、多能了解一些啊。太太可惜了。

首次观看万玛才旦的作品，可能是藏地新浪潮的名声太响，导致预期太高。我原希望能打破对藏地文化的刻板印象，能看到真实的生活、真实的对话、真实的问题，但这部电影本身就是刻板印象的集大成者，就像是语文课本中的文章，充斥着正确的身份和正确的台词，刻奇的故事讲给了猎奇的观众。 就像雪豹的特效，很美又很假。

官方话语像是每天念的经，好似2019后那三年。较多影像媒介介入的藏地，所有观众惊呼于情节刺激的高清动物影像，对影像中的主角态度暧昧；一些观众已成肌肉反应的处理方式是用手机记录并二次传播（并声称不要/不会发到网上），主旨鲜明的影像片段会立刻受到接纳成为抖音片段等网络素材被传播。就算是金巴的那些看似紧张的段落和结尾的敬茶下场也可被称为另一种网络现场直播式的语言类戏剧性精彩视频集锦，很难不被其直接高效地逗乐几秒。总体仍感觉沉闷，画面中不常有比较吸引人的东西，像在看一些不那么优秀的上世纪日本电影群戏。

又是进影院当特种兵的一天。这是第四部，据反馈是一部慢节奏的片，以为会睡过去，结果没有，可以说是今天观感最好的一部。开头听到拉萨酒吧就忍不住笑了出来，是藏区那个味道，各方面都太对了，比前几天看的那个假模假样的不丹电影强。某家机构、红外相机、雪豹喇嘛......每个元素都很熟悉，生物学方面当然不能太细究了，毕竟不是纪录片，实际上要是能让我这么近距离看雪豹，睡着我都能笑醒，想起当时在青海，跑了整整五天连个雪豹的爪子印都没见到......金巴的这个演员也很宝藏，这看上去根本就不像是在演。

3.5

整个观影过程就是将我从来只尊重但不可能亲证的“舍身饲虎”故事体验了一遍，以至于发生狂喜震动落泪。原来在9999次的逃脱中之要有一次这样的心生起，这样的心所就会被记录，就不会消逝。抛却私人体验，抛却这一些，万玛导演依然在他最擅长的，藏区传统和现代文明对峙的刻画上，又更深入了一步。摄像机的介入/闯入也造成了多次值得玩味的主体的变换。这些信仰和现代文明之间的冲突，也在许多边远地区真实存在。记得前些年看过南周的报道，我更熟悉的西双版纳勐阿村庄，也因保护动物野象的冲击（这个会杀人）而流亡、生活被扰乱。但是笃信南传佛教的他们又会用“业”来解释，也不愿伤害大象。 这困境本身就是非常复杂的议题，不能用一个视角去下定论。这最后一部算是集大成之作了。

由雪豹切入了一个神人与时代的大命题，印象深刻的有三：一是语言的对比，普通话的贫瘠在藏语如辩经般的输出下更显隔膜，兽鸣的沟通似比人言更有效，而权力归属却在不同语言间转换；二是视角的更迭，片中出现了各种不同的镜头、视角，既是对这片土地与时代的观察，也是不同立场的展示；三当然是神，我一直很喜欢万玛才旦电影中神若有若无的存在感，巨大山巅有巨大神灵，但只是俯瞰世间，菩萨低眉，但菩萨不语。雪豹作为神的坐骑肉身出现，电影CG手段化虚为实，好像打破了那种静静的流淌感。天不假年，总有遗憾。

很遗憾这是万玛才旦的遗作，藏区失去了一位充满生命力的作者型导演。但就这部电影来说，主题很单薄，因为要跟这种占据生态位顶端的猫科动物自然相处，本身就不符合丛林法则，藏区的信仰在这部电影里虚无缥缈，放生与赔偿的冲突显得很写实，但撑不起一部电影的长度，最后又聚焦到雪豹喇嘛的身上，导致影片的核心主题游移不定。还有比较违和的CG特效，以及那些昂贵的摄影器材和MacBook Pro，随便卖一个都比9只羯羊值钱，道具组可以用一些看上去不那么贵的器材。【万达CBD/1 audience/特惠区¥74.9；普通区¥79.9；w+专享、优享区¥89.9/小黄鱼代购 ¥35】

最喜欢的一段是所有人围坐在一起看电脑里的雪豹视频，嘴里说着“好清晰啊，拍得真清晰啊”，共振的、再不相同也有相似的。

万玛导演的遗作。特意约了朋友去影院看的。也算是对万玛导演的一种支持和纪念。依然是粗粝的镜头，写实的风格，生猛的叙事。一纸禁令打破了土著牧民与大自然的平衡，引发了金巴和政府的冲突。说到底还是在抨击人对自然的过分干预。雪豹的灵性和某种宗教气息冥冥暗合，令人升起一派纯粹的感动。在宁静的藏地，生活着这样一群几乎与世隔绝的人们。电视台和警察代表了不同的外部势力，而看似野蛮粗鲁的金巴才是这块地方真正的主人，也是本片真正的主人公。小喇嘛对雪豹的痴迷，正如虔诚僧人对宗教的眷恋，既单纯，又执着，那是这群人里最有力量的东西。直到所有字幕出完我才恋恋离开，心里想这是最后一次在大荧幕看到万玛导演的电影了。一位如此优秀的电影艺术家，几乎是全球唯一的一位替藏人发声的电影人，就这样永远地离开了。想想真难过呀！8分。

藏语区脸上沾满奶油的汉族小伙，与权力机构对峙的暴戾的满脸白尘的牧羊人，他们都是雪豹，是翻越种族或是文明的藩篱的闯入者。而面对这一切时摄影机却显得那么无能为力，其缄默的媒介属性只能让步于言语背后的理智与情感。但导演唯独安排了小喇嘛这一宗教形象实现沟通，也许这是他眼中的性灵。