黄土地 · 全部短评

陈凯歌的处女作已显出相当的实力，不过节奏把握的还不够好，故事性略显单薄，对于陕北农民生活刻画的较为传神，着重表现了新旧文化间的冲突，但仍然缺乏一种全面的视角。腰鼓与祈雨为亮点，这两个场景有强烈的张艺谋韵味，在这部电影中担任摄影的他，多少也贡献了自己那份对大场面掌握能力的才华。

其实就记得王学圻很帅了……噗

谁曾想过，用胭脂华粉，雕栏玉砌极力重现大唐盛世的陈凯歌，曾经也可只借助天地本体，用近乎疯狂的构图，就能给这千沟万壑打上悲怆的注脚，去回首黄土地上曾经的一声声绝唱。将人逼疯了的天地线，将整个画面分割到天地比例似1:99，贫瘠的黄土地，似臭不可闻的血盆大口，吞噬着无以为继的庄稼人，这画面中，无人幸免，皆为牲畜。而画面一转，镜头上扬，老人向天仰望渴求雨水的画面，这天又似一口沉沉的锅，笼罩在老人的头上，无法挣脱。而老人，给了这上天无路，入地无门的日子一个解释：这就是命！公家人眼中的艺术，你是在庄稼人眼里，就是酸曲儿，你以为庄稼人爱唱？那是我们无法挣脱命数的声声嘶嚎！这原本看似是一部红色电影，但在翠巧最后那声党字的失语，更像是一部“活着”似的悲剧！

修复版重刷。文本上大致只是个老套的革命题材表达：八路军来到落后地区，对婚姻政策的宣传让少女产生了反对包办婚姻的觉悟。但是，在文本和剧组的拍法上，本片埋藏了一些引人思忖的线索：八路来这荒僻之地（片头字幕先申明是国统区）搜集民歌，要改成昂扬的词以后传唱（这是个事实，参考《东方红》），对于无法识文断字的当地人来说，民歌即是记忆的载体，这改动相当于……另一方面，电影有大量把角色放置在银幕上方一隅的构图，是把黄土地作为叙事主体，这片作为民族性象征的土地上，此刻承载的是贫瘠与迟钝（还有不少角色愣愣注视镜头的特写，一个个往外蹦的台词也像出自机械人之口），这里并不是一种两厢对比的革命叙事，更像对民族精神的一种质疑。总的来说，它框架老套，有质疑精神但拍的沉闷干瘪，酸曲不够劲，安塞腰鼓和求雨两段场面戏塞的生硬

【中国电影资料馆展映】未经修复的胶片版画质很差。电影关乎陕北民歌，关乎穷苦的农村老百姓，关乎卑微的女性地位，也关乎共产党领导下的革命。30年前的陈凯歌导演犀利，张艺谋摄影先锋。真是大有可为。二人后来的走向，也许他们自己都未曾料到。

充分调动视听语言的能量，反常规构图展现人与土地的关系，音乐参与叙事；庄稼人和公家人都援引了“规矩”的神圣性，翠巧爹的“作主”同构于八路军领导的“批准”。影片前半段以顾青口中男女平等的延安来冲击黄土地上的性别观，后半段见证了革命所给出的承诺在两种父权结构的裹挟下沦为虚妄。

1.那天你为什么不带我走？因为规矩在坏事。2.我需要另外找一个出口，即便那需要付出生命的代价。3.镜头啊镜头，1/12镜头的天空...【联合国教科文组织】 中国影史十五佳NO.12

不知道看第几遍了，今次拉了个片儿（真的好累！）。依然觉得是国朝最重要的电影之一，跟第五代后面的作品比起来，很清楚啥是为自己拍的民族寓言啥是为电影节拍的。

明明是歌颂的，这次竟看出一些讽刺。

翠巧爹说，没愁没喜的，唱什么山歌。不说话的憨憨唱起来，是喜不自胜的。翠巧唱起来，就肝肠寸断了。知道前路苦到头，其实不比有了南方的希望更难熬。那只鬼般的手揭开红盖头，是这黄土地上最残忍的传说，只是那次出逃般的横渡，惹来更大怅惘。有意思的，是那三个字还没唱完。想想翠霞那时对顾青说，“我信了”，自己都要笑那份痴傻。第五代一个充满力量的呐喊，张艺谋用刁钻的摄影角度，配合了陈凯歌苏醒的叙述。王学圻那时可真俊啊。三星半。@资料馆，4K修复。今天正好是陈凯歌导演67岁生日。

7/10。构图中地平线经常处于极高或极低的位置，顾青头顶落日从千沟万壑中走来，娶亲队伍则如蝼蚁般被挤压在浑黄的天地之间，文明的闯入和愚昧的传统，都无法摆脱贫瘠带来的命运。色彩上红嫁衣、红花轿再配上黑色的粗布棉衣，婚礼上的木鱼、唱酸曲的老光棍和门口对联旁翠巧忧郁的眼神，用喜庆的氛围掩饰了买办婚姻的悲剧。顾青初到翠巧家，坐在炕上与翠巧爹聊天时，黑暗中油灯的微光象征愚昧，当翠巧爹用筷子洒粥祭土，顾青一脸迷惑，顺应天命的愚昧似乎不可改变。一只黝黑的手摘掉翠巧的红盖头，表达了翠巧出走的原因，结尾顾青再次踏上广袤的黄土，憨憨逆着求雨的人群向顾青跑来，全篇固定的镜头终于出现了运动，然后跳切到翠巧漂浮的水壶，用生命的原始激情和翠巧的反抗失败做对比。凸显形式感的摄影之外，红色叙事却缺乏思索空间，只有表情呆滞的人。

影片中的人物被硕大惊人的天地压榨到画面一隅，显得加倍的渺小；坐在大银幕前注目观看，亦深深觉察到自己的渺小。据说《黄土地》是我导最喜欢的中国电影，影片中那种深植于中华民族血脉的东西同样令我着迷不已。或许从情感上说，我难以进入影片叙境，而这何尝不是一种幸事，让我免遭残忍的侵袭。

“咱庄稼人有规矩”，可如此木讷只说“喔”的人民，我忍不住心惊起来，但她听说了另一种可能性后立刻就有了生气，也变成我想不到的另一种样子，能够说话又急又大声。最喜欢的摄影片段是他们犁地的间隙吃饭，大片的天和大片黄土两次切换，同样的是人都如此渺小。至于多么先锋多么创新，影评人们才懂了。

尽管在民族、民俗这两个话题上留下了无穷可挖掘的土壤，但还是不宜过誉，手法上还是略嫌稚嫩，特别是剪切有些板有些跳，但这片子看着舒服、真挚，第五代响亮的婴儿啼哭。

最后救万民要靠共产党，可真是讽刺啊。农民为了吃饭，靠的还是天，所以全村的男人去秋雨，求龙王。而顾干部，还是失约了。崔巧虽然觉醒了，觉得可以自己去投奔新生活了，可还是被无情地黄河吞没了。她能靠谁呢？一切都可以用命来解释？

补标一下，摄影张艺谋对天际线和地平线的处理方式几乎违背了一切理论准则，确有横空出世的感觉

9.0/10。《黄土地》作为第五代水平最高的一部作品隐喻很重，甚至个人认为可以说是一部半寓言电影。片中黄土地和天空的极端构图（分别指黄土地占据一副画面的绝大部分和天空占据一副画面的绝大部分的构图）、各种民俗（祈雨、陕西腰鼓、开头的婚嫁等等）、各种民歌无不是影片对“传统与进步”这个抽象议题的影像化。片尾小朋友被一群祈雨的人包围到不见踪影的镜头让人印象深刻。美中不足的是作为传统故事片（剪辑、表演方式等可看出）本片叙事太拖了（虽然这种拖也意外符合影片压抑/厚重的氛围），扣1分。

一个田野工作者/民歌搜集者进入田野后改变了受访者的意识但没有改变其命运，而未完成“有担当的人类学”的故事。

程凯歌憋屈啊，拍了部片子，弄的给抗摄像那家伙拍的似的。

活生生一部电影摄影艺术品。对得起这个4K修复