猎鹿人 · 全部短评

美国七八十年代的经典电影全让罗伯特德尼罗给演了

我很想知道越南人当时是不是真把那游戏当娱乐了。片子太主观，但不是错。前戏虽然太长，但看20分钟就知道是好片子。克里斯托弗明显演得比德尼罗好，而片子开头把德尼罗的名字放在导演前面，就说明是靠他老人家赚票房的，因此硬汉形象从头撑到尾，审美疲劳。音乐好，但最后GOD BLESS AMERICA太好笑，弄半天是美国人被欺负了啊……

缺点和优点同样突出 背景和铺垫冗长 叙事角度主观片面 切换生硬缺乏技巧 但是意象设置实在牛B 几乎任何一个段落都是大师级水准 两段轮盘戏神作 与猎鹿构成强悍对比呼应 音乐佳表演佳 沃肯之惊艳秒杀老罗和梅姑 和这些令人津津乐道的优点比起来 那些缺点算得了神马呢 只能让他难言完美吧？

看的时候很折磨人

像《飞跃疯人院》一样，我竟然不愿意再看第二遍。

开头的婚礼无疑是场面中的经典片段

“导演想说的是：你可以远离越南战场，却无法彻底摆脱它。它深刻触及了美国社会的每个角落。此片并未像通常的反战电影那样将立场落足于政治谱系的自由主义那边，而是对于将自家子弟送往战场的保守的美国工人阶级的立场予以了尊重。”……与简方达的恩怨或源于此。“ 方达是荣归的制片人，当时和胡志明拍过片。”西米诺回忆说，“她有较强的反美情结。奥奖当天，她都没正眼瞅过我，因为我早被贴上了极右的标签。我们曾搭乘同一部电梯，我试图向她道贺，可她转身就走开了。就我所知，荣归那片的原始剧本结尾被改动过，方达希望表现出美国的原罪。她有这个权力，她是制片人。……颁奖夜后我们从未说过话。 ”

陪上性命不足6/1的生还可能，最后总会遇到那颗逃不掉的子弹

看了一晚，碉堡啊。很多场景单独拎出来都是格外震撼（猎鹿、俄罗斯轮盘、最后一场戏，等等）。当然加起来真的是很长。。猎鹿人最后都成了战争的猎物。沃肯大叔年轻时候美少年啊我勒个去，清秀得跟个女孩子似的

糟乱、吵杂、冗长…要战争没战争，要越南没多少越南，哪里冒出来的名不见经传的导演，竟然拍出了另一部《好家伙》+《美国往事》！欢乐的极致，痛苦的极致，创伤的极致。战争回来后回避参加欢迎宴、再次猎鹿最佳时机选择空枪、葬礼后魂不守舍的悲伤…等片段堪为永不过时的影史瞬间。3小时前后观感反差最大的一部，结尾难受到瘫在影院座椅，后劲太大。如此难以遏制痛哭的结局，上一次看到还是《断背山》。

片段式的叙述，截取出战前-战斗-战后每个时期最强力的节点，我们看到战争改变了每个参战的个体，战争改变了小镇这个群体，所以战争改变了整体——美国；那场宏大的婚礼乍看或许只是一场华丽的展示，但看到结尾会发现那其实是一部反色的预言，就如同俄裔大兵死在俄罗斯轮盘赌下一般宿命。

战前人猎鹿，美国美如画。战后人如鹿，命如轮盘赌

真应该看看这部电影，然后你知道一个叫克里斯托弗奥肯的人，还有对战争的反思，还是人性的思考，还有尊严，还有生存的勇气。8.6

一个人整天玩俄罗斯轮盘赌，还能活那么久。连朋友的姓都忘了，还能记得把钱寄回美国，而且还是寄给一个住在医院的朋友，他怎么可能知道地址。

不是因为冗长，是因为美国装逼装大发劲了。很多回头去看的电影都有这种感觉，人性不通，历史不通，正义不通，颠倒黑白，还牛逼哄哄！战争存活下来的人就像得了斯德哥尔摩了，美国的问题是：无论是拆弹部队还是越战的很多电影，他们先到对方国家屠杀，然后被虐后哀伤感概，秒懂人性太残暴了，或自怜，或暴力，或做个受害者说如何影响了我的一生，你妈你想过人家招你惹你了你去杀人吗。而且，美国往往把他们侵略别国的电影叫做：反战电影！可笑的是还有国内影迷跟着起哄说：对，反战电影！

1.战前、战斗、战后，这才是一场完整的战争；2.狂欢、友谊、未知、期待；恐惧、决断、背叛、绝望；疏离、内疚、畏惧、遗忘。有人因为战争成了英雄，有人渴望战争，但是更多的人厌恶、恐惧战争，更多的人不愿意在战后提起战争，那是一段不堪回首、渴望遗忘的回忆；3.战争，摧毁了人性中最温柔的部分。

从叙事手段（轮盘赌）上来说是有些做作，但从人物情感和命运结果上，导演都完成了。真正的西米诺是那个拍跳舞、拍自然的西米诺。能用这样反常规处理方式征服主流工业，他有骄傲资本。

三人都是战争和国家意志的牺牲品，但是德尼罗会因为其表演风格而显得更像英雄一些，致使批判力度减弱。但这不是什么大问题，作为穿针引线的人物，麦克出色的完成了任务并赋予了自己极高的戏剧性。不能满分的问题在于前后不一致的节奏，以及结尾尼基的死。前面节奏较慢，娓娓道来，耐心铺陈，转到越南后却突然加快了，中间还刻意隐去一些链接，反而没了厚重感。尼基的死编排的有些草率，艺术逻辑或叙事逻辑都不够完美。如果安排成他盯着麦克，朝自己连开三四枪死去，我认为会更有力量。结尾唱上帝保佑美国也是败笔。

Ａ/ 几乎每个段落都飞旋下坠直至能量耗竭，仿佛一个团块膨胀到极限后凝固为磐石。影片的时空便由这些断层构成，一种仿佛漠不相关却产生强大势能的关系。人物的互动也并不作为剧作转折进行显性表意，而直接捕捉语言被阻滞的节奏，从而让人物也固结为砂砾。因而某种程度上说，影片的批判逻辑也恰恰不是文本层面的线形因果关系，而更多在于一种内爆后坍塌的宏观力场感知——“God bless America”成为最后的无谓呻吟。

伟大的电影