其实是一部失败的欧洲政治寓言

影片抛弃了“低级”的惊吓场景，以诡异氛围的营造走心理恐怖路线（如《遗传厄运》），并试图以隐喻批判全球化移民中的文化霸权问题，可惜恐怖元素铺排和情节合理性却双双不过关。

落脚于性别的身体与欲望是影片隐喻结构的起点。从开头丹麦男主人以自己的中年松垮身体凝视荷兰男主人开始，再到两位男主人一同在丘顶放声呼喊，乃至丹麦男主人在欢爱时对窗外人视线的不管不顾，男性肉体被引申为物质欲望与道德解放，成为移民动机的隐喻。与此同时，丹麦女主人对荷兰一家的保留态度，则使女性气质成了怀旧与母性的代名词，而这一女性气质在女主人试图带领一家人归返，却因女儿遗失玩具而不得不返回魔窟的桥段中，受到了悲剧命运般巧合的社会性压迫。

丹麦家庭应邀拜访荷兰一家的旅行，实际上是可以看作一次尝试性的跨国移民。荷兰男主人大肆宣扬荷兰的文化，奶酪多么美味、音乐多么悦耳，将民族主义情绪置于待客之道之上，罔顾丹麦一家的要求，象征着移民国文化对第一代移民宗主文化的排斥。荷兰女主人把小女孩抱上床，无数次对小女孩的指教与命令，象征着对第二代移民的强制同化；最后血腥的割舌行为，则是对第二代移民的母语剥夺与话语权噤声。最后的石刑，更把文化霸权等同于宗教审判一般的暴力。另外，本是思想进步的丹麦与民粹崛起的荷兰的相遇，其中却陈列着阿拉伯裔（当前大众文化中的移民刻板形象代表）男保姆的帮凶身份，以及两家人意识形态之间左右混杂的差异，这一并置则颇有趣地预言了一种后第三世界的、、与种族分离的、存在于殖民者内部的新移民形式，也更适应欧盟一体化/解体的政治现实。

以上均是可圈可点之处。然而，片中丹麦一家任人宰割的不作为态度则是一大败笔，不仅于情节上不可信，在主题上也摧毁了批判的正当性。原本，移民的被同化应是一种超越主体能动性的社会结构问题，与移民者的主观意愿无关，而片中荷兰男主人面对受害者的求问所答的一句“Because you let me”，却彻底将这一结构性压迫化约为被压迫者反抗意识的缺失。可以说，这一缺陷让本片彻底失去了存在的意义。