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上帝的使者 · 全部短评

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火娃

6/10。脱离了穆斯林野蛮、恐怖的形象,号召人物以对话的形式解决宗教冲突,影片中麦加早期的穆斯林声称创立了新的宗教,受到多神教统治者的迫害,逃亡至基督教国家阿比西尼亚,当迫害者来向国王要人,穆斯林解释:先知所教导内容和基督教的福音书,都属同一根源。国王很满意这番解释,收留了穆斯林,此后,穆罕默德迁往麦地那传播伊斯兰教,号召人们信仰独一的真主,要乐善好施、帮助邻居,最终,率兵占领麦加,禁止杀生和复仇,获得了城中心那座黑色的立方形圣殿——克尔白的控制权。影片崇尚俯拍的大全景来呈现广袤大漠的荒凉之美,以军队构成的环境中,在山谷环绕的平地上,白色戒衣的穆斯林浩浩荡荡举着旌旗和长弓,与带兵赴战的多神教对峙,画面层层递进,纵深感浓厚。但这个流水账的叙事缺乏乐趣,为隐藏先知的面貌而使用主观镜头,此举相当幼稚。

等待戈多

电影中,先知的声音通过自然界的风声、水声、沙漠的寂静间接传递,他的教诲通过信众的转变体现,他的存在通过敌人恐惧的眼神反映。这种表现手法产生了奇妙的艺术效果:观众与片中人物一样,不是通过视觉确认,而是通过心灵感受先知的存在。阿卡德在此完成了一次神圣的祛魅过程,不是消解神圣,而是剥离那些附加在神圣之上的世俗化、具象化的外壳,让神圣回归其本质:一种改变人心的精神力量。

苏么

虽然还是理解不到为何是唯一,为何是使者。但是可以了解伊斯兰教建立的历史,后来阿拉伯人就要开启中东大征服了,电影开头送出去的3封信,响当当的三个地方,一个都没躲掉。

反印

其实拍的还行,不过对轰的回合制戏码,还是看的难受。虽然景别和主视点,都在强化神圣,可是逃亡与对抗,又让神圣削灭;可以看看 《马太福音》是怎么处理的,在路上的阻碍不是 敌人,而是人与信仰的分裂。

树上的Mr.K.

讲真比很多基督教历史“传教”片好看多了,完全不露脸然后用一些主观视角镜头还是挺有趣。缺点就是某些桥段有些强行感化。

少年

永不出镜没有形象和声音的“先知”,成了“电影镜头”的寓言。

半透明

伊斯兰教的创教历史!完全就是部洗脑巨片啊,诚然其中对宗教的某些论述还是很有道理的。

Alison

老師原本說要放阿文配音版,但放英文配音我都要睡死了。。。。。。。

戴临川

宗教创立者其实是为存在赋予价值,他们的价值赋予照亮了某种生活方式,让这种价值倾向的生活闪耀出全新的意义。他告诉你,这种生活是最有意义、最值得一过的生活,并给你示范如何组织、如何生活。

哈比比

荡气回肠的史诗巨作,待我回头重写一篇影评!