自从是枝裕和开始走红,人们就渐渐遗忘了今村昌平。选择性的遗忘,是因为人们更习惯因感动而落泪,而非因羞愧而落泪。
姥姥的外孙 · 全部短评
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终于放肆的哭了一次,整个影院都在哭!
如果我有一个漂亮的墓地,你们就会愿意来看我吧
“儿子继承遗产,女儿继承癌症”,挺扎心的。穿着大儿子送的不合脚的拖鞋,靠早起卖白粥攒的钱和房子都被小儿子花光。每年留给外孙的第一只石榴和答应给外孙存到去世的存折。从我想要你的房子,到我给你买了房子,“姥姥你最爱谁?”“我的第一位是你”…首尾呼应,电影院里断断续续的抽泣,虽然是大家都猜得到的结尾,但爱会延续的,和那棵石榴树一样。
大概猜到怎麼樣,最意外的是拍得很平實,又不刻意煽情。你總會在裡面看到自己家的家人或親戚樣貌,但他們就是這樣存在著的。
好哭的背后是吃人,尤其是吃女人的东亚家庭。爷爷可以略过子女把房子留给外孙女,而外婆的一生,为了大儿子,为了小儿子,为了外孙,从来没有为了自己。“儿子继承遗产,女儿继承癌症”现实就是彻骨的寒冷。东亚家庭对老人是残忍的,人老了之后的价值是提供遗产,是让子女把假惺惺的尽孝做足,给子女留一个心安一个好名声,没人在意她穿的漂漂亮亮的等子女回家。这是东亚家庭亲情纽带注定的破碎,但受伤害的人,是老人,是女人。
不觉得温情。分明是东亚女性地狱故事,一代一代照顾老人、但却没有继承权。什么养儿防老,自己赚钱存钱才是硬道理。“儿子继承遗产,女儿继承照顾重担。”
我是不认同说姥姥重男轻女的这个观点的。影片交代的非常清楚,房产归属无关男女,而是因为索伊舅舅是这里面唯一一个没法好好照顾自己的人,这是他唯一的不同之处,这种怜弱心理其实也非常合理。最重要的证据是,他并非这个家唯一的儿子,大儿子也同样什么都没得到啊。 全片刻画了很多人物和关系,我最难受的一个点,其实是姥姥的父母是显而易见的重男轻女,且包办婚姻害了姥姥一生,但姥姥依然在晚年垂死之际依恋的在睡梦中呼唤父母带她走…人终究一生都很难治愈童年的情感缺失。 亲情片看的人嗷嗷哭呀,靠真情就够了,不需要一点煽情。“我倒希望他不来看我,那说明他过得很好”“姥姥,我们到我给你买的新房子了”
最终姥姥还是用自己存下来的钱买了墓地 而她的女儿什么都没有得到
在电影院看的唯一缺点就是不能放声大哭 姥姥的心里有每个人的位置 是不让别人吃的石榴 是再也没吃过喜欢的牛肉 是“我最想要你陪在我身边” 是“他靠自己活不了” 是磨脚的鞋也要一直穿着 姥姥说她想要买一块漂亮的墓地 这样以后说不定大家就会愿意来看她 里面把墓地和房子两者结合的很好
谁能告诉我为什么要给阿梅一个做网黄的设定……想塑造一个放弃尊严唯利是图的女生形象也不必如此恶趣味吧
零分的filmmaking,频繁甩出的口头说教和剧作逻辑完全割裂,导演做作的仿艺术片运镜从始至终对人物刻画加成为负只是加剧影像和文本的脱节,唯有浸淫短视频太久的人才会把这称作电影。作为观点凌驾质量的公益宣传媒体传递的价值观异常迷惑,一面宣讲照护的情感和劳动付出无法等价金钱,一面又无时不在以价值数目量化爱的轻重,以至于大加配乐和反转浩荡煽情的结尾让前文的铺设成了儿戏。表面反对重男轻女,家庭中总是遗产分配最少的女性成员承担赡养重责的普遍社会现象,却仍选择落点并和解男性后嗣不费吹灰之力继承钱财的剧情。对性别议题表现出的既要提及消费又要借此为男性特权暗暗开脱的态度令人作呕,假装体恤关怀女性处境和批判讽刺厌女文化的轻飘笔触也在心安理得把舅妈一角描绘成肥皂剧里恶毒儿媳形象之时立刻现形。
冷漠而世俗成功的大儿子,从小被忽视而孝顺的二女儿,以及不成器还贪婪索取的小儿子——外国导演为啥对中国传统家庭的解构能如此精准到位。
“儿子继承遗产,女儿继承癌症”,当阿安妈妈用开玩笑的方式说出这句话,母女二人相视一笑泯恩仇,这部片子神了。 它直面了家庭关系中不那么美好的东西:姥姥去找哥哥要钱,说当年我给父母送终,他们却把房子和钱都给了你。哥哥说幸好没有给你,不然会被你那个没出息的丈夫全部败光。姥姥说,那个没出息的丈夫,也是爸妈给我找的。哥哥说我不可能给你钱,你应该去找你的后代要,你以后不要再来我家了。 妈妈在葬礼上问阿安:爷爷留给我的银腰带呢?房子留给弟弟,她平静地接受了,甚至帮忙挡住哥哥。但是连这条银腰带都被自己儿子偷偷给弟弟还债,她甚至没有知情权。整部片子我最能共情的是她。 阿安当然讨喜,感谢导演编剧把他写得这么丰满。跟表妹的关系里也许藏着一桩猥亵往事,他走出来了,表妹变成了自愿在成人网站出售视频的女孩。
2⭐半。 我不明白,然后呢? 儿子继承遗产,女儿继承癌症。然后呢? 你的钱确实存给了外孙,那女儿呢? 如果你只是想说明“困境”,大可不必。因为不在困境里的人永远不会看这个电影,让困境里的人看了这个电影为自己的伤口流泪已大可不必。 女性唯一应该被教的是“不要成为好人”,而不是得到“我死前唯一想在一起的人是你,因为你是好人”的奖赏
老太婆三观不正, 她本身就是癌症具像化。自己受到不公, 依然把不公像癌症一样传下去. 值得哭的点儿在哪儿?!
因为是女儿,所以即使照顾了临终的爸妈,也没有得到一分财产。癌症第四期的时候拉着外孙上门找生活富裕的大哥,只是想要一个棺材本,被指着鼻子说因为不是一个姓所以就是两家人,今天是最后一次见面了。 然后同样地,把房产留给了欠了赌债的小儿子,却对女儿说,你要问我最爱谁我不知道,但我最希望你陪在我身边。 “继承房子的是儿子,癌症遗传给女儿。”太痛了。
温情脉脉吗?我却看得异常心寒。当然不是对儒家文化圈里扎心的性别压榨和厌女,而是就连父母和子女之间也无法逃脱爱的悖论。那些不被父母宠爱的子女成年后往往更孝顺父母,他们因为缺失反而更懂得爱的珍贵。而那些被宠爱着长大的子女却对爱麻木,将别人的爱视为平常。一句“你爱错了人”,何尝不是对所有在爱里感到痛苦的人所说。我们甚至都无法用完全平等的爱去回馈那个爱我们的人。我们一边苦苦渴求着爱,一边又厌恶唾手可得的爱。外孙最后拿出自己继承的遗产来为姥姥买了她心仪的墓地,这样的结局很动人吗?我却还是感到愤怒的。为什么善良的人总是可以用无愧于心来安慰自己的缺失?而那些有愧于心的人却可以转身继续享受压榨别人的快乐。剥削和压榨这件事,是一场两厢情愿的共谋吗?
能想到给外孙存钱都想不到给女儿存,到头来女儿只得到了一句“我希望你陪在我身边”,而这很有可能还是因为女儿是免费的可靠的劳动力……从头到尾没有感受到导演对“重男轻女”这一陋习的批判,就“儿子继承财产,女儿继承癌症”这一句话而言,观众如果不具备女性意识,只会当一句玩笑话听过。以及,非常讨厌这种孤寡老人被孩子漠视的亲情片,和那种往年春晚“常回家看看”一类的标语一样让人恶心,除去一些特殊情况和一些没良心的,谁愿意把自己的母父丢在家里不管外出打工啊?
所有的情绪从阿秀的那句“不可能,她从未为我流过一滴泪。”开始被带动起来。原来妈妈一直都知道自己不是姥姥的最爱,特别特别心痛的感觉。寺庙里捐赠棺材的心愿纸背后的粘胶看起来像是姥姥洒在上面的泪水。姥姥的哥哥对她说:“这次走了就不要再来了,不同姓就不是一家人了。”看到最后我才想起来,片头清明节去给自己爸爸妈妈扫墓的也只有姥姥,不见她哥哥,所以自始至终记得父母的,陪在父母身边的,只有父母生前最容易忽视的女儿。(看完特别想去泰国旅游)