BJIFF2023,4K修复首映。悲剧主题,寓意深刻,中国少见如此真实接地气的女性电影,谢飞导演厉害,将中国女性被糟粕传统强权压迫住的性和感情大胆展现,直击心灵,影片结束全场响起异常热烈又持久的掌声,大家用这一形式表达着对本片最大的赞同和肯定。
香魂女 · 全部短评
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很小的时候看的电影,于是就对做香油这件事情产生了异样的好奇。
女人何苦为难女人呵香魂女.Woman.Sesame.Oil.Maker.1993.D5.HALFCD-TLF
第一堂影视名片欣赏选修课上看的...
人这辈子太长了。
大清早赶去看不后悔 经典农村女性运命 压抑和忍受 才华和手腕无血缘地代代相传
香魂塘畔香油坊,芦苇淀后禁锢嫂,多少梦里拜花堂,女儿梦醒一场空。
悲剧以相同方式一次次重演
四星半。斯琴高娃表演出色
婚姻不仅是爱情的坟墓更是女人的坟墓,致使被压迫的女人成为压迫者,继续压迫着老实人,如此成为循环成为农村社会悲剧啊!
唉唉唉😔香二嫂(连她的名字都不知道)证明只有慕强那一套救不了女人
【四星半】尚未被消费为“他性”奇观的民俗图景,仍保留了历史厚度,白洋淀中摇曳的荷莲,飘摇的芦苇荡,与低吟的女儿哀歌相伴,言说女性的隐衷与创痛。三次嫁娶与婆媳命运工整地结构了循环往复的父权作用机制,孩童的“娶媳妇”游戏则成为对古老中国神话原型的操演。对愚昧的传统文明的自省之途既促发了对现代文明的期许,又滞步于民族主义的依恋,如手工作坊被工业化机器所取代的书写中便弥散着对拥抱现代化的矛盾复杂的情绪。婆媳二人的和解并未直接用正反打拍二人对话,却是以环环剪影作为回应,尤其喜欢此处设计,十分隽永。导演以柔和笔触勾勒情绪空间,看得几次落泪。——2024.3.21午观之。
#2023北影节#女人最懂女人的痛,但女人却又继续难为女人,一代又一代的无语轮回。人的一辈子太长了,总想着忍一忍就过去了,忍一时变忍一世,到头来一场空,太令人难过了……
4.21北影节,现在的生活比起当时真的一个天上一个地下。中国女性的权益整体还是越来越能维护了
是反思
香魂女,不是传说,不是故事。她是香二嫂,是环环,也是每一个被当时社会荼毒的可怜女子。 影片最后香二嫂终于让环环和自己的儿子离婚了。庆幸她没有完全变成一个冷漠和自私的人,可是环环,到底有没有勇气为自己而活一回呢?
我能说这是一部1993年的我国女性主义电影吗,细想挺难得的。我觉得它有点像5至7时的克莱奥,我愿称其为“20到50的香二嫂”,因为片尾有香二嫂的“觉醒”。在传统道德对女性的压迫之下,香二嫂奋力逃离,她吃药避孕避免再生畸形的孩子(疯儿子墩子本身就是一个隐喻)、和任叔偷情以违背“传统道德”——这或许是她循规蹈矩地维护家族运行的空虚生活之下仅存的快乐,因此她非常抵触任提出分手的尝试。她本身是被压迫的对象,然而为了这个压迫她的家庭她又不得不去压迫环环。当她看到环环又被传统道德的畸形产物所伤害时,她主动给出了环环离婚的出路。纵然是一种觉醒,可它来得太晚了,因为在这个社会里,离了婚的环环等于另一条绝望的路,这正是这个故事的悲剧性所在——纵然觉醒,也是一个人的觉醒。谢飞导演的电影真的很舒服,学院派的优势!
水流缓缓流淌,将两岸抛在后头。这水成为了一切的起点,苦痛都随眼泪搁在水里头。这水也是主角赖以生存的香油的一部分,凭借着古法工艺她将这产品发扬光大卖向世界,但现代化的机械和设备却将她和她的作坊抛弃,将作为女性的她进一步禁锢在父权制的阴影中,经济的飞升促进了她思想的加速腐坏,剥削也在此形成了层级结构,对于女性身体的剥削再次以最直接的形式产生。随着现代化的进程女性再度成为了边缘人物,从而面临着与之前一样的境地,最后我们听到哭声,听到歌唱,歌词里唱得是女性永远的痛。
男人的形象:虚荣、软弱、无能、纵欲、懒惰、没有信仰。女人的形象:坚毅、能干、勤劳、善良、干练、具有同情心,悲惨。今天我们说,女人只有经济独立了,才能真正地独立。可是在那个时代的农村封闭落后的背景下,经济独立了,思想独立了,又能怎样。男性主权地位成为所有情况下的默许,不容质疑。
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