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4K WEB · 国语中字
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国语 · 中字
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简介
导演张杨(代表作《洗澡》《落叶归根》)模糊了纪录片与虚构的边界,跟随一群西藏村民离开尼玛小村的家庭,沿着1200英里道路前往圣城拉萨,进行佛教的“磕长头朝圣”——每行几步便将身体完全俯卧于地。尽管众人怀着同样非凡的虔诚,但每位朝圣者踏上这近乎不可能之旅的缘由却各不相同:有人需涤除家族业障,屠夫渴望洗净灵魂沾染的血迹,而一位生命将尽的老人,则希望以叩拜斩断此生所为铸成的因果链。[Icarus Films]
精选短评
本站已收录 100 条还是不错的,虽然藏区生活、风景、去神山朝圣这些元素多少还是有吸引眼球的优势,但公路片生活流的气息仍旧可以让人继续看下去。用了非职业演员所以表演味有些重,其实如果大胆点,放弃某些“剧情”的话,说不定会更好呢...
勉强及格吧,其实还是个剧情片,只不过全用了素人出演,情节上的设计痕迹很重,但是张杨的特色都在:波澜不惊的生活感,河水阻路照常磕过去时嘻嘻哈哈的欢喜佛状态,导演还是那个导演,但题材本身并没有沉下去
#2016北影节# 平平淡淡的,不神话,不渲染,朴实得就像坐在路边晒太阳的老爷爷给你讲一段陈年往事。虽为伪纪录片,却比很多纪录片更接近真实。宗教信仰其实是一件不那么高深莫测的事情,但有信仰真是一件幸福的事。
比较催眠,导演用极端纪实的手法拍摄了一部神似纪录片的剧情片,基本除了一家人前往冈仁波齐的磕长头朝圣之路外,只有个别零星的戏剧冲突存在,318上浓郁的风光也被导演降饱和化处理,感觉更像是一出消费藏民信仰,满足诸位好奇的猎奇片。★★☆
从个人角度出发记录了几个藏族人朝圣的过程,有点生活流的痕迹。优点是简洁直白,非常诚恳。但是太他妈刻奇了,毫无思辨,扣九十八分。
看的是路演场。去戏剧化,去故事化,去中心人物化,两个小时下来却意犹未尽。磕头走路念经,所有的意义都在行走和生活的细节中。
我觉得这片跟文化猎奇没啥关系,就是以一种认同尊重且不渲染推销的方式讲一个在路上的故事。
纪录片等于真实,仿纪录片等于不真实的批评套路早已经过时,至于朝圣是否涉嫌猎奇之类说辞,强行切割观众,却忘记电影本身是世界语言,实乃刻板粗暴。名为《冈仁波齐》的电影,主体只是在通往冈仁波齐的路上,没有进入最后的转山,这才是电影的妙笔。关注结果,追求成功,恰好无法参透朝圣真谛
丝毫不煽情,在朝圣的路上,孩子出生了,就出生了,老人去世了,就去世了,没钱了就去打工,赚到了钱再上路。我看导演并没有表达有信仰就很牛逼的意思,不过是呈现一种和我们不同的生活。
值得一读
豆瓣长评 · 原文阅读观念是锤子,故事是子宫:叙事形式的思考及其他
2.0张扬没有选择阐释宗教理念,而是选择讲述生活方式和仪式行为本身,这是一个看似很笨其实很聪明的选择。这样一来,不仅避免了讲述宗教理念可能带来的叙事挑战、审查问题等等诸多大坑,还扎扎实实地抓住了一个宗教的核心部分:理念之下的行为部分!也就是仪式与生活方式。任何一个宗教,最坚固的恰恰不是理念,而是仪式与生活方式这些外壳,这些被践行的部分哪怕宗教消亡,也会继续存在很长时间。
含剧透 · 建议观影后阅读
阅读全文 →冈仁波齐,神圣即日常 | 张杨专访
念经是一种几近沉默的自我对话方式,影片中的对话非常少,日常话语的内容也非常简单,念经几乎成了他们每天发声最多的部分。每重复一次经文,每数动一颗珠子,都是用来与青藏高原独特的生存条件所相容相洽的方式,他们不需要同自然争论,只需在经文的护佑中让自己安于这片土地。
主创
资料
- 导演
- 张杨
- 类型
- 剧情 · 纪录
- 地区
- 大陆
- 时长
- 115 分钟
- 上映
- 2017-06-20 中国大陆 · 2015-09-15 多伦多电影节
- 原名
- གངས་རིན་པོ་ཆེ
- 音轨
- 国语
- 字幕
- 中字