最后的VCR里,王吉祥口齿清楚地说出了“文武香贵”、奶奶精神矍铄地穿着红毛衣,在镜子里看到端着dv机的大鹏,戳中了。奶奶拉来门,说“这个好”,指着门后的“吉祥如意”。
吉祥如意 · 全部短评
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假丽丽崩溃地离开现场时真丽丽只是冷漠地刷着手机,大鹏利用蒙太奇创造了一个孝顺的女儿,真假之间遥映着人间百态。前两周奶奶离世,丧宴和各家分钱的场景和王家也没什么两样。太佩服这种剖开生活的勇气了,一团和气下是暗流涌动的算计,看着那些暗戳戳的对话好像自己都窒息起来。
伪记录再套一个伪记录,我没看到真诚,反而觉得更虚伪。算不算贩卖家人情感变成商业大片?
镜头怼着酒店走廊的墙壁拍,大鹏在房间里嚎啕大哭,这是表演吗,他是难过还是忏悔?大鹏的这个动作就像是整部电影的一个缩影:他把自己藏起来了,又把家人的反应全盘托出来成全他电影的戏剧性。我不认为这种刻意模糊虚实界限的电影值得表彰,电影拍摄过程剥削、消费家人的行为,反而应该引起观众的警惕和思考。
常回家看看回家看看,哪怕筷子洗洗碗。
手机已经不够表达我的愤怒了,必须到家换电脑,难得有几次恨不得豆瓣出负分机制的时刻,我想打负八百分。刚开始以为只是伪纪录片的形式,毕竟现在也不少见,然而当画面定格,切到下半场导演的脸上时,我懵逼了,出现影院里的观众提问环节时,我以为放映事故了,到开始从头讲起拍摄缘由以及拍摄过程时,我生气了,特别是导演站在姥姥家门口知道姥姥过世后一阵沉默,下一秒摄像机像是自己有生命般地自动出现在导演住的酒店房间门口,里面传来导演长达几秒钟的痛哭声时,我出离愤怒了!而在知道原来三大爷的女儿不是真人出镜、而是请的演员出演时,我泄气了,原来正片里最写实的那幕家庭大戏竟然也是夹着个外人演出来的,我还宁愿不知道这些事情,而那场演员质问真人为何十年不回家的特写当然是最让人生理性厌恶的,所以我愤而离场了。
哭掉了五张纸。。五星给敢于在镜头面前直面和剖开家庭内部的不堪和暗面的勇气。而家庭就是这样,一团和气下涌动着算计和埋怨、逃避和麻木。它们通常在两种情况下爆发。一是过年时,二是葬礼后。爆竹燃尽,逝者入土,生活继续,吉祥如意。
拍的就是我家的那些破事,一样一样的。年夜饭那场戏,二嫂说了句“拍你妈的”愤然离桌,这就是我的观后感,这些破事有啥好拍的。
这是一部即兴电影。命运推了大鹏一把,大鹏用电影把这股劲发挥到了极致。
相当好,没必要提《摄影机不要停》和《纽约提喻法》。大鹏拍的不单是的纪录片或伪纪录片,而是一截影像,一段命数。年夜饭一场戏,王家人愈吵愈烈,丽丽”逃离镜头。摄影机扫过一面镜子,“丽丽”握着茶杯出神,丽丽倚在一旁看手机,可以说,刘陆在《吉祥》部分的入戏,多少造成了作为观者的我的出戏,但刘陆毕竟不是要成为大鹏或是丽丽姐的角色,“丽丽”是我们在虚实之间通灵的媒介。
导演与摄影机之间的深壑,抑或是粗暴的意志与无意识的“看”之间相违。哪怕是对自身制作过程的暴露,电影仍然很虚伪。唯一真诚的理解是:当“导演”像“演员”那样走入景框之下时,是他对自己掌控欲与表演欲的双重暴露。可惜大鹏几乎没有自反到这一层。
不太行。吃饭那一段不错,很真实,散场后我和老陈聊了好一会儿,都好像在那场戏看见了自己身处的大家庭,但女演员一磕头我就立马想翻白眼。还有,女演员质问现实中的女主为什么十年不回来那儿我也白眼翻天上去了,你入戏可以,但对她来说,这是她自己的生活,她他妈自己的生活。
看得我挺生气的,看不出什么探索、实验精神,我只看到一个在商业中眩晕的人的猛然惊醒。《吉祥》的伪纪录片里无时不刻不透露着强烈的情感渲染和商业打磨,摄影机的目的性太强了,片中没有一个人物,只有吐字的情绪符号,每次特写给到女主我都觉得自己被强奸,分镜屡屡有东北电视剧观感。《如意》一出来,简直吊打《吉祥》,能好好拍个纪录片为什么不直接拍纪录片呢,这不拍得挺好吗,这个问题的答案必定是和《吉祥》挂钩的,一想到这,我就觉得虚伪,彻底的虚伪,满屏的虚伪。看到最后,没有半点感动,所有的质疑都变成了愤怒,摄影机,电影变成一种挑逗生命的玩具,两部分中间还插入电影院内观众落泪的镜头,我他妈吐了,作我觉得自己被反复强奸。要看到生活,要思考影像,就放下那些浮躁的小聪明吧。《四个春天》不知道比这好几十万倍了。
期待过高了。《吉祥》中的炕上家庭戏值五星。《如意》里的大鹏形象却看起来更鸡贼、更刻意了,宾馆关门痛哭是不是一种表演?真丽丽假丽丽同处一室是不是一种安排?……观影时忍不住反复猜想这些情景的动机,完全削减了真实的力度。如意并没有对影片做更深扩展,反而是无力的复制,证明了导演的才华有限。
观影过程中一直困惑对大鹏的定位,直到最后刘陆在吵架声里走进房间抽烟,一旁她扮演的丽丽正在玩手机,俩人合起来就是对大鹏和这个项目最好的定义吧。
越想越气,居心叵测,令人作呕。前半段消费亲情,还拿真人去一个劲霍霍,一个劲剥削那点儿真实的情感;后半段再跳出来,假惺惺整个幕后,说我有多么认真,给自己洗白,让观众的眼光都聚焦在所谓反思上面?母亲去世了,一加兄弟坐在一块,前面架个摄像机,那么多人看着,然后开聊,旁边主人公一个叼着烟,带着耳机,一个刷手机事不关己,拍着拍着起了真矛盾然后咱们撤。摆出一副真实而且明事理的做派。坐在那里还没觉得哪里不对,还恍惚这就是所谓真实感。哕。
本质上这是部青春片。80后的青春就是这么在故乡和异乡之间,在父辈的多生多育政策和己辈的独生子女政策的夹缝里,被蹉跎和异化了。主动的向外奔跑和被动的被拽回,才缓慢的成长了。青春如此无趣漫长和笑泪交织,变成了不敢躬身自省的埋头。挺佩服大鹏的,勇敢且有所回报。尤其喜欢今天映后他为表妹的辩护,本质上,没有谁可以评价谁,何况我们是一代人。
三星半。大鹏很聪明,这种聪明暗含着一种预设的道德立场,让他的作品有一种看似很真诚/虔诚的力量,但背后潜藏的是人性根基里的冷漠与偏执以及算计,即一种非人性/非人道,这是很残忍的,因此他的聪明背后暗藏的是一种“鸡贼”,但这又是符合懒得/无法独立思考的大众狂欢心理的,这从商业角度来说也无可厚非。最后,刘陆不错。再ps 片尾感谢名单里出现了圈内同样以鸡贼驰名的人物,哈哈哈,真是非常大鹏了。
这tm就是摄影机不要停啊,观影量这么少吗,就在这捧上天吗?
这不是电影,这就是纪实文学。现实是中性的、琐碎的,而艺术是情绪饱满的,是凝练深刻的,艺术远比现实更现实。这或许是真丽丽玩手机,假丽丽入戏深的一个原因。