裹尸布 · 全部短评

哪里是裹尸布，明明是废话连篇的裹脚布

追思亡妻的哀伤，表现出的却是对腐烂尸体的迷恋；对妻子病体的担忧，又变成了与残缺躯体交媾的向往。接受痛苦，依赖痛苦，追求痛苦，从极度的伤痛里吸收能量，30年过去仍然保持着和《欲望号快车》同样锐利的神经尺度，而其中填充的内容则完全变成了《大都会》《星图》式的现代科学废话。当代人的焦虑，确实越来越不想去相信传统的故事和情节，宁愿去投靠一些纯粹宗教性的精神支撑。很巧的一点在于，今年最喜欢的两部电影（同样是老人电影）都有双生角色设置，也因此一度猜想，电影会否沿着稍微温和的路径，回到温热肉体怀抱。但最终，还是彻底地投向了虚无。也不用觉得过于夸张，豆瓣上到处都是向往与残破人格及其附着的尸体发生幻想之爱，在坟墓中等待痛苦救赎的人。

我们早该想到，在柯南堡这里去期待一种对哀悼或忧郁症的精神分析是荒谬的（尽管作者中晚期的大部分作品都有一种谈话疗法的外观），这个身体的信徒无疑会果决地拒认悼亡对象的离场，代之以一种事无巨细至死方休的“看”，而支撑它的又是对身体的一种近乎可悲的轻信，bref，la chair des images。正是在这，我们能看到柯南堡与当代影像的关系：一边是在寂静中叫牙齿发酸发涩的高解析度jpeg，绝对的清晰与明见；另一边则是信息世界中影像来源癌症一样的自我增生，后者动摇、背叛、瓦解着前者的信仰。因此在柯南堡这里，变得不可靠的与其说是叙事，不如说是整个旧神殿的地基与廊柱。影像在当代迎来的全盛也是撞车时代那洗印胶卷的孩子们的衰老，死亡的亦不是尸骨，而是去轻信的勇气。

这个世界上有两个柯南伯格，一种是你们喜欢的变异活体的奇观柯南伯格，另一种是热爱进出车库的政治柯南伯格，我很开心这次我见到两位柯南伯格融合成了新的恋尸勃起柯南伯格

观感逐级递减，开头还有一个相当惊艳的设定，但是随着剧情的深入，开始陷入到某种重复的自怨自艾当中，缺乏更类型化的包装。柯南伯格进一步表达他对于身体近乎偏执的迷恋，因为所谓的“爱”，在你死后甚至都要360度的透视你，甚至幻想跟残躯交媾。这当然浓缩了导演本人的个人情感在内，但借助裹尸布这个意象，并没有生发出更多新的延伸。对于AI科技以及阴谋论的讨论，也完全成为了导演个人价值观的指涉。两星半，整体比较失望吧，勉强能看下去。

在所有人都觉得他就会body horror的时候，柯南伯格拍了部狗血话痨片！2个小时一直期待的转折与高潮终于也没等到。最大亮点就是一场床戏真的随便拍拍就太太太有性张力了… Vincent Cassel果然不管皮多皱都是法国最性感的男人！

正如那些阴谋论，这是一部很难让人感到确定性的电影。人物的悲伤无法盖棺定论，他越接近哀悼这一行为，悲伤却离他更远，我们视线越逼近人物，他们的内心想法却越抽象。从星图到裹尸布，宣告了“代入”的死亡。

可能是柯南伯格最具内在性和写实性的身体恐怖相关作品，比及过往的肉身变异、人机融合或器官进化/比美，本片直接进入了血肉全无后的遗骨之中。但如此阴冷、死寂、虚无的唯物世界又并未让人本身变得透明。正相反，这仍然是一部不曾也无法驱散幽灵的电影：一方面是哀悼过程中的无限猜疑、不断遐想，及至一切都化为永恒难解、至终暧昧不明的神秘“阴谋”；另一方面是在信息技术与人工智能无孔不入的监视、扫描、分解与重组权能之下，以假乱真的超高清图像似肿瘤一般快速蚕食着真实身体或物的领地，一如影片后半段梦境、现实、幻想与合成图像的愈发混融，而“后人类”在死后也可能逃不脱被“裹尸布摄影机”重塑为“后·尸体”（片中科技墓地App展示的影像即三维重建+AI处理后的产物）的数字命运。在视听过载引致的崩溃或倦怠后，唯有重回触觉。（8.5/10）

【5+】意料之外的震颤…甚至观感如此畅快，百转千回的侦探小说。柯南伯格在本片中做出了如此坚实的想象，和阴谋论式的推导，梦成为一种眼神，在扁平的图像上目睹悲痛与激情交织，最终借用一系列数字时代的物质完成对“身体电影”的埋葬，深植土地，又翱翔于天空之上。 w/c

一部真正的当代电影，对于现实的关照令人窒息，在直白展示互联网_人类脆弱虚假的关系后，真实情感在痛苦中勃发。

4分/如此的吹捧，国内不定档真是可惜了。不喜欢单纯玩概念的电影，很无聊，很虚假，悬在半空脚不着地的感觉。可以与同届的《噢，加拿大》，《大都会》并称老白男三部曲，尽管柯南伯格融入了自己对于死亡的思考，但是叙事结构和拍摄手法，都让人摸不着头脑，跟以往的body horror不同，这部显得格外的赘余和拖泥带水，单凭人物口头输出推动情节，那算什么惊悚片？影片给人的直观感觉就像裹尸布里的腐肉一样发烂发臭……

（8.4/10）还得是柯南伯格，将他对亡妻的思念和悲痛转化成一个另类迷人的概念，融合对互联网时代电子屏幕、人工智能和阴谋论泛滥的焦虑和恐慌。柯南伯格电影中常见的元素（身体恐怖和分身）被赋予了新的意义，肢解是爱与占有的极端表达，分身是恋旧的慰藉和危险组成的正负两极。在被真假难辨的信息轰炸逼出妄想症之前，他带着幸存者愧疚和盲目的希望逃离。

想起来小时候听到的一个不知道应该叫做哲学小故事还是无聊小段子的东西：有一个人想圈出一块面积最大的地盘，于是Ta绕着自己画了一个圈，然后说“我在圆圈外面”。“裹尸布”大概就相当于这样一个圆圈，它用高科技摄像机来实时观测内部的尸体，但制造它的人又何尝不是被其反向紧密包裹着，以至于生活宛如尸体腐烂一般逐渐瓦解。至于整部电影是充满哲思还是无聊透顶，或许只能取决于观众对柯南伯格的熟悉程度了。

3.5 主线是讽刺身体执念的荒诞与无意义，尤其是在人工智能时代，更加的无意义。副线是未来可能会成型的用活人裹尸布来监控一切的政府阴谋论，这是放大身体执念的荒诞，但这条线没有真正发展起来。

是什么绿帽情节作祟，怎么好好一个婚姻关系探讨就要发展成女性出轨才能令深情（？）男幡然醒悟，实则早已对美女（接连两个）来者不拒？

【B+】并不简单，而是更狰狞的老人电影。对于高清技术的迷恋与恐惧同时进行：一方面在界面的内与外（裹尸布，屏幕，App，梦）中完成对身体–情感迷恋的具象化，或者是恋尸癖一般从屏幕内的尸骨建立起人格的联系，又或者让AI在梦中实体化而实现虚假的触碰。另一方面，恐惧与焦虑将其不断击溃，并假以无关紧要的阴谋论外观。尽管一切复杂都生成于悲伤之上，但它尚未形成空洞，而是在衰老后的情绪与功能（sex）的唤醒中不断逼近一种“实体”，哪怕“实体”即是拥抱死亡。

@CannesDebussy

戛纳第八日。名导演柯南伯格新作。柯南伯格仍然保持着每部电影都入围金棕榈主竞赛单元的优良传统，但影片本身也“保持”了乏善可陈的稍显无聊的特质——这一次他将关注重点放在了人与科技的关系，通过一个鳏夫以“观察妻子尸体的腐烂”为主线来探讨科技和政治对人的异化。故事中海量的对话让人昏昏欲睡，Lumiere主厅现场的观众反应也是寥寥。

+迈入新世纪后Cronenberg最佳：极端焦虑卷进未知的真空地带，使得“哀”从行径麻木到苍老。背地里，忘却干瘪般死亡。

阴谋论让人性兴奋。一部关于极度迷恋的电影，从扎实的肉身往虚幻的数码图像与臆想去延展视觉，生和死被贯通，肉体的边界与大地连接，将依恋的讯号转化为铺天盖地的图形信号，天地万物，是真壮阔。