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哪啊哪啊神去村 · 全部短评

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全部原文 · 可能含剧透

仁直

没有用那些老日本电影里的标签符号(既然已经有了柄本明的存在嘛)去营造古神话与少年青春之间的迷失错位。转而,影片以一种轻松、活泼,生动的嬉笑通调,在各种细节设置上(米粒、手帕、蝮蛇),演员表演上(略显夸张的漫画感),做足功课。人物饱满,剧作扎实,节奏流畅,女主发型好看,五星推荐!

小枫

真的看不下去,主要是男主面相实在不讨喜,然后故事实在太平庸。

豆友Kbiicw33Yo

剧情也太套路了,还有,不要以为披着小清新的外衣我就看不出你登味扑鼻了。。。

E

没有在山里生活、工作过的人,是很难理解山里人的幸福的。人因彼此与土地的联系,而紧紧环抱在一起(难免想到了在云南山村支教的时光)。

柏拉不图

为什么日本电影(除了是枝裕和)里的年轻人都那么亢奋啊?屁大点事也乐的惊天动地。不过,特别喜欢电影中那种“举头三尺有神明”的感觉。

frozenmoon

标准的从弱到强的昂扬类型,有治愈功能。小细节有意思。男主角从无用到有用的过程中描摹成长。

皮革业

有种真人吉卜力的既视感……

安德烈大叔

一股深山里带着炊烟味的清风,真正优质的喜剧。每行每业在日本人专注、认真的态度下都不会显得太无趣,入殓师、银行对公经理、辞典编辑、伐木工人...日本人拍行业电影太厉害了。男主角很喜感,女主角是森林系美女,电影后半部分的祭山很惊喜!

曾于里

当我们的青春片忙着堕胎时,看看别人的。还有一部同类型的《啄木鸟和雨》也超好看

Cosine 万一

骑着神木鸡巴冲向草编的逼里真是不忍直视……日本现在是每年一部职人电影的节奏啊从入殓师到编舟记再到神去村……

Ocap

3.5。不成秀才可以去砍材还能不至于当废材。工整圆滑的主旋律中透露出几点不俗,比如乡里对自然神明敬畏而不致迷信、不驳现实的气息,还有那份心系后代的精神,都是心脏所在。打高分给这种片往往不是因为有冲动,而是整体上的瑕不掩瑜,但看这分数实在虚高,所以我理性点。

刀叢中的小詩

电影是很美好的,到达不了甚至想象不到的远方这一切统统都是美好的。人就是这样一种生物,他只能依靠想象而活着,想象别处一切皆好。导演就是如此,找了一群女优肉弹扮演村姑村妇,当男主骑着巨木撞开稻草编织的生殖之门,我不由正了正眼镜,镜片没有碎,只是我的心里有好多碎玻璃渣子。

奋斗的大象🐘

日本真会拍行业宣传片,看完就会欣赏林业的可持续发展的精神,打四星的原因也是它让我了解了林业,以前都不知道原来植树和砍树应该这么紧密地结合在一起。农村拍得也很真实,多虫子、男权、生殖崇拜一样不落。目标观众应该是在城市里寻找新工作的男性,可以说是很成功的宣传了,然而作为女性,在这样的村子里就注定是家庭主妇和农妇。虽说男性在这样偏僻的村子也没有其他工作的选择,所以男性最喜欢说在这种条件下只能“各司其职”,但只有男性可以担当领导者的角色,女性只能服从和服务,这根本就不是“各司其职”,就是奴役。很残酷的是,没有解决办法,在这样的社会里女性没有权力,只能是被奴役的角色。真讽刺,生命的繁衍是自然,人类发展的独立意识和除繁衍外的寻欢作乐都不“自然”,女性被两套标准拴着,怪不得很难快乐。

欢乐分裂

三星半入;欢脱治愈,满目清芬,冷门职业题材开发得不错;少年成长必修课,角色得到长足发展,人物性格和眼光态度的转变顺应剧情与环境,看得舒服;春天解冻的拍法像科教片,有点出戏;深山救人魔幻色彩,与敬畏自然、崇敬神灵一致;伊藤英明成大叔了,染谷将太很适合这个角色。

Ingrid

可能全世界再也找不到第二个国家能够像日本一样把反应人和自然的关系的电影拍到如此妙趣横生、引人入胜。换句话说,如果日本人对把用在对人和自然关系的反思的四分之一用在对历史问题的处理上,就不会有那么多矛盾了。

九擒九纵何卡卡

有那么一点肤浅套路,不过还挺值得看的。为长泽雅美和与喜妻子这两个角色感到心酸,一个是前男友跑路、到了适婚年龄还未嫁人、连村里小孩都敢拿嫁不出去开她玩笑的有点小反骨的妹子,另一个是丈夫在外拈花惹草、自己仍在家一心求胎备孕的年轻太太,展开来写写村里的女人们,就会是一部截然不同的戏了

侯二六

日本的娛樂產業就是有辦法把老梗炒成一盤感人的菜,不過我很好奇在職業選擇之外是否可以放進一些性別議題。演技方面染谷老練,長澤這些年來進步好多。又及,伊藤這生猛樣配上戲外醜聞大概八輩子洗不掉種馬形象。

居无间

渐入佳境。说的是成长与皈依原始,《生存家族》有继承。将一个现代都市人逐渐变为“大山之子”的过程描写得细致而富有层次,好几场戏很加分,比如主角伴随古木滑行(矢口史靖常以仪式感很强的场面完成戏剧高潮,这是最有神采的一笔)。能够看到人们对山林的敬畏和信仰的力量。人物转变带来情感煽动力。