
寅次郎的故事41:寅次郎的心路历程
男はつらいよ 寅次郎心の旅路
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寅次郎的故事41:寅次郎…次郎心の旅路 (1989)
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漂泊的感受,恐怕没有人比阿寅更明白吧,但是漂泊着找到归宿的体验,却是他没有过的。卧轨的上班族,渴望着维也纳的寅屋,被阿寅这个置身社会之外的浪人串联到了一块儿。
不买账的人说
山田洋次想寻求突破,将寅次郎的旅行安排到了国外。但适得其反,这使得从演员到剧组成员都不在状态。毕竟本质上这是日本乡土电影,以国外为背景,观众感到别扭。
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寅次郎越来越脱离于这套电影,就像一个穿着特质服装的卡通小人,不断的穿梭在真人的世界。维也纳之行真的就像山田洋次借寅次郎之口说的那样,是一场梦。最后的几张照片是亮点,看着竟让人不由伤心,为醒了的梦。寅次郎从最初的主动离家,到现在几乎是被惯性推出家门,其中的人性与无奈,导演表现的很好。
阿寅终于出国了,和外国老太太鸡同鸭讲倒也沟通无碍,还把莫扎特和西乡隆盛做比较,惹得竹下景子花枝乱颤。这集其实有很明显的主题,竹下景子和柄本明都是逃离大公司制度的前打工人,开头满男也表示对舅舅过的自由自在的生活的向往,整体表现出了反体制的情绪,像阿寅这样浪迹天涯未尝不可。
又一次把矛头指向了激烈压抑竞争的城市化,即将考大学的满男、大公司白领,长居国外的女导游,他们都是羡慕寅次郎的人,到底是拼命工作还是像阿寅一样无忧无虑呢?影片虽然不宣扬成为寅次郎那样游手好闲的人,但却教会了人放松。竹下景子第三次出演该系列,柄本明是第二次。
前有打工族突然失踪,现有打工族卧轨自杀,同为打工族完全能理解,按部就班如同社会大机器的耗材般辛苦活着有什么意义。不遵守社会规则的“另类人”会被看不起,但漂泊的浪人至少是在体验生命,当然了,接受过社会规训的人的思想已经被改造过了,很多都不敢踏上这条路并以此为耻。因为工作压力太大想卧轨自杀,没死成就还得尽快赶回公司上班,回去积累下一次自杀的情绪是吧,太荒唐了,但这就是社会现状。普通打工人甚至想通过生育或生病或受伤来获得短期的“不上班”权利,这个社会真的病了。随风而行,跟着风走,对于格子间和工地上的打工人而言是奢侈。尤记得之前日落灯爆火,因为办公楼打工人根本无法踏夕阳而归啊。到底是什么样的远大前程,值得把每一个四季都错过,日复一日错过暖阳、晚霞和煦风,榨干青春换一个不确定的体面退休。
值得一读
豆瓣长评 · 原文阅读片头就是吵架,真实得不像山田洋次的风格——强行断链的梗玩儿了近40集还不亦乐乎,除了让同时代的日本人一乐,在历史地位上有什么遗产呢?回环往复,回环往复,看不清历史的方向么,还是说,不敢迈步?
阅读全文关于这部片
简介
这一次阿寅的足迹跨出了国门,来到了素有“艺术之都”的维也纳,在浪漫的国度里留下一段浪漫的情话。 奇缘始于被从列车下救出来的公司职员阪口,他因为工作压力大,又得了病,一时心窄而卧轨。被救下之后,他决定追随阿寅去旅行,并为阿寅买了去维也纳的机票。阿寅对维也纳兴趣索然,什么皇家美术馆、莫扎特对他全是对牛弹琴。阪口只好只身前往。在等候中阿寅上了导游小姐江上久美子的旅行车,她找来一位旅居的老妇人,让她帮助阿寅回到住的旅馆。他们就此相识。久美子初到这里,是老妇人帮助了她。现在,在她那里阿寅也有了家的感觉。想回家乡的久美子又顾虑回去后找不到工作,在阿寅的鼓励下,久美子决定和他们一同回国。但是面对恋人的苦苦挽留,她最终决定在异国他乡和相爱的人厮守一生。 浪迹天涯的阿寅在国外体会到了家乡的魅力,他不想再各地跑个不停,因为他永远也忘不了家乡。但是,回到日本,他却又提起行李出发了。











