寻根之旅，也是关于“我是谁”的终极答案

哪怕没有虐女成瘾的老国师新片在前，我依然挺喜欢《兜风》。

从类型框架上来说，这片就是好莱坞青春性喜剧的性转版，屎尿屁笑话超标，追求喜剧效果，基本不在乎剧情逻辑，图一乐就完事儿。

但自从看过《芭比》，你就知道一部纯女性视角的影片有多难能可贵，它在观感上首先就超越了绝大多数的老白男and老黄男导演作品，至少不用再被“你就是我的儿子”、“你是谁的儿子不重要”这类台词折磨，能够暂时跳脱出父权结构，畅快地呼吸一口新鲜氧气。

同样是寻找自我，建立主体性，《封神第一部》里人人都在找爹，要不就是新爹打败旧爹，爹爹不休，《兜风》里的女主角经历过错置、复杂、曲折的身份认同之路：美国人—华裔—韩裔，但自始至终，她都没有对“我是谁的女儿”感到过真正意义上的困扰。影片后半段，她很快就接受了自己原来是个韩裔的事实。反倒是女二的家人们一听说女主不是中国同胞就立刻变脸，不仅挖苦她有张韩式大圆脸，还说幸好她不是日本人——言下之意就是如果你是日本人，那我们真得把你赶出家门。

然而，比起寻根，《兜风》的故事内核中更重要的部分实际上是四个亚裔女性如何碰撞火花，解开心结，建立起平等、包容、开放的sisterhood。

影片伊始，凯特和洛洛互相嫉妒，奥德丽也视性格幼稚脱线的死眼为绊脚石，并不乐意与之同行。

当奥德丽得知自己的韩裔身份，又阴错阳差丢了工作时，她下意识地怪罪所有人，全然不念洛洛和凯特对她的多加照顾，姐妹团瞬间分崩离析。

影片最后，解开身世之谜的奥德丽回到美国，四个人成了彼此的密友。

由此，影片给出了关于身份认同的终极答案——

“我是谁”，从来不应该取决于我来自哪个国家或民族，而是我选择和什么样的人缔结关系，选择怎样的价值观，想要什么样的未来。

前者是与生俱来的，被动的，后者则是主动的，完全出于个人意志。

就像女主角可以过美式白人生活，也可以穿旗袍说蹩脚中文，更可以去巴黎品尝韩式烤肉（女主演过《艾米丽在巴黎》，大概算彩蛋）。

无论如何，“我”就是我。

此外，正如女主身上集合了多元的文化要素，《兜风》的另一处优点在于它作为后移民题材影片呈现出了“一切皆可为我所用”的包容态度。

简单地说，就是电影平等地扫射所有人。

它不仅讽刺政治正确，讽刺美国中产阶级的虚伪与优越感，尤其是老白男们作为社会既得利益者的那令人作呕的惺惺作态，也讽刺集体主义与中国式家庭（凯特和洛洛无缝衔接地聊起中国家长对子女的期待与控制欲），以及有关亚裔的诸多刻板印象——比如华裔的学霸、乖乖女人设，再比如影片中有场戏，主角们在凭借刻板印象辨认亚裔：戴蓝牙耳机的西装精英是港人，古怪可爱的是台湾人，打扮洋气的是上海人，花里胡哨、长相雷同的是韩国人。

尽管酒吧谈生意喝皮蛋酒、列车安检怀疑主角涉毒却没有逮捕他们，韩国女团可以无护照出境等情节确实有点脱离实际，甚至可以说是无厘头扯淡。

但不得不说，正因为主角都是亚裔，使得影片摆脱了白人中心主义视角，这在一定程度上也消解了文化挪用与无厘头情节带来的冒犯感。

最后，总而言之就一句话，多来点，爱看。