狗镇 · 全部短评

Why did Grace think she has the privilege to play God? Why does this film even exist? Why did the director use the prespective above human to observe whats wrong whats right even he already had definitions?

这剧本也太差了，已经不是“低配版”尼采的问题，而近乎于庸俗式地反尼采。

永远不要去试验人性。人性之恶不能因为自身的贫穷，落后，自私等各种原因寻求宽恕，这些欺软怕硬，贩卖可怜之人必须为自己所做的一切负责，才有可能得到警示。★★★★★

话剧爱好者，人性思考家，政治狂热分子必看片。开始以为本片是有史以来右派对左派最丧心病狂的攻击，看完才发现其实本片是有史以来左派对右派最丧心病狂的攻击（不然活下来的肯定不能只是狗，必须还有那个婴儿才对）。仔细想想其实这分明是导演对两派同时进行的最丧心病狂的攻击。我在被拉丝冯提尔彻底圈粉的同时，也被他自己的傲慢恶心得胃抽筋。也许我们其实谁也无法逃避傲慢之罪，只能听从自己的内心选边站好而已。

冯姐，会被我邀请手拉手一起上厕所的好姐妹。“世无恶人”是我们最大的傲慢。

不得不承认，技术和构思上，都很有想法。但是立意和三观上我却非常反感。人性不值得信任，说这句话的人也并不真正相信自己。人性经不起考验，可是去试验人性未必就不可耻。

反应人性的一部经典电影!每个人都有善良邪恶的一面!小镇上的人被警察歹徒带来的恐惧所吞没!而女主也被镇上的人逼成了恶魔!一面天堂，一面地狱!但不得不说的是，三小时过于雍长，压缩时间会更精彩!而且电影背景场景过于简陋!甚至连高成本的舞台剧都不如!难称合格的电影!但创意与利益增分不少!

冯提尔在救赎降临-给予-被需要-被索取-被厌弃-收回的结构中 赋予了对“上帝给予他也收回”的天主教式善恶有偿的解读 借由审判的权力这一概念 将作为宗教理想的宽恕与体现上帝意志的善恶有偿放到了同一层面 可以说是很腹黑（更别提这里与上帝同一位置的人物被设定为黑帮老大..）；影片另一方面涉及创作的自我指涉 故事内外分别有两个叙述者 很有意思的是这个故事外的叙述者并不在一个上帝的位置上 而故事内的叙述者汤姆的设置更是不同寻常的 这样一个创作者在试图深挖人性的过程中 我们看到他的伪善 而这种伪善又是出于对最深层的自爱的自我厌恶而走向的自欺 很大程度上呈现的是冯提尔对于其他创作者甚至包括他自己从前的创作（我觉着尤其是对破浪）的嘲弄 那么从这个视角来看 狗镇相当于冯提尔自己给自己作品序列断的代

【2】表现形式的实验可能见仁见智（我认为把舞台空间拍成电影要比某些将类现实空间拍成舞台剧的作品要强）。冯提尔以近乎剥削影像的内容反映人之恶，但从故事到主角的合理性都存疑（简直像网络爽文），作为武器的摄影机也因而成为帮凶的存在。要警惕本性的流露，或许也要警惕这样的创作思维。

主题很简单：evil can arise anywhere as long as the situation is right. 但是情感慢慢堆积再解构，以及这过程中的思辨是技艺超群的，这得益于Lars von Trier对先锋故事讲述方式的完美调配。最棒的还是隽永的旁白，他学英语报的哪个补习班？这水平考GRE verbal 600+没问题吧…

路西法效应电影版，形式上也不是什么创新，舞台剧从梅里埃就开始了，这不是电影的方向，电影的本体不是舞台

看了一些评论，才醍醐灌顶，明白“傲慢”的真正含义。在女主心中，小镇居民是inferior的，她以一种不带感情的上帝视角在承受着事情的发生。原谅是一种轻视，而复仇是一种公平。

实验性话剧电影，深刻剖析人性黑暗，古典美人儿妮可基德曼演绎。这种话剧式布景和章节安排让人在观影初期很难接受，但随着剧情的发展，我们就会习惯并且沉浸在对剧情的感叹和对人性的反思中。反而使这种拍摄方式显得十分自然。男猪脚我看相当眼熟，辨认20分钟无果后果断豆瓣，发现我竟看过其4部电影

extremely minimal stage-like set / "moral rearmament" 在人性的凝炼与玩味上，balance曾经震撼了我，而当看到这样一部富有极简和象征意味的电影时，我不知该用倾倒还是厌恶来评价。冯提尔不鸣则已一鸣惊人，观众茫然失措地睁大眼睛凝望，好像置身一场布氏的舞台剧。

Nicole Kidman

都说哈内克的趣味游戏是戏弄观众的典范之作，那拉丝冯提尔的狗镇绝对有过之无不及，充分铺垫让观众觉得最后的屠杀是那么心安理得，这是一种怎样的傲慢。

精巧的人性实验，再一次验证了平庸之恶。注定毁灭的小镇，就如人注定趋恶的天性。活在这样的世界，最不需要的就是圣母。我毫不怀疑拉斯·冯·提尔拥有反社会人格，因为惟有道德感淡漠到一定程度，才会在与深渊的对视中感受快乐。

前面剧情有多平淡，但后半部分剧情就有多过瘾！第九章出乎意料的痛快。其实这个很像佛家宣扬的菩萨，下凡历练，从不杀生到最后现世惩戒，太棒。留一星谴责摄影和剪辑。

舞台剧的形式很带劲 房屋是假的 街道是假的 狗镇是假的 美德与恩典是假的 宽恕与赦免是假的 民主与人权是假的 一切皆是浮光幻影 但一切又都是真的 善良与美的牺牲是真的 傲慢与恶是真的 很形式感的电影 因而异常饱满。

#资料馆留影#走出影院，心情大概和当时看完《黑暗中的舞者》差不多，由恶入善再由善入恶，整个过程对人性乃至整个人间都产生深深的怀疑与厌恶。拉斯·冯·提尔是揭示人性的高手，入骨透彻不留情面，欣赏他的电影如同在看一场残忍血腥又无比冷静的手术，人性血液里的自私伪善狡猾残忍，还有自以为是地抱团欺负弱者侮辱善良，比如这部《狗镇》，后面完全把前面温情脉脉的面具撕扯地支离破碎，狗镇的居民不可信，连女主身边的男友也不过是渣男，卑鄙无耻还自封为道学家哲学家文学家。简直讽刺到体无完肤。安排黑帮老大女儿去狗镇“体验生活”，演活了这一出拷问人性的闹剧，真是天才的设想，揭示了人不如狗的真相，冯·提尔在片中还故意模糊了话剧舞台与电影之间的界限，全程都是在舞台上演绎，更有了如在现场的真切感，可谓是一种电影语言的大胆创新。