十诫 · 全部短评

基督教是靠威吓起家是我看过这片的最大体会。神爱世人？对抵抗者降下死亡，对欢愉者施加威压；不信仰？前路有地狱等着你。被迷惑的人们，睁眼看看吧，一部《旧约》，太多血腥，太多道貌岸然，太多自圆其说的强辩。与其在被施舍的天堂苟活，不如在真实的地狱哀嚎——这就是无信者的觉悟。

本片被美国国家电影保护局列为政府收藏作品，是一部不可错过的影史经典之作

1.给出埃及加上了时代错置的现代自由平等意义，果然是美国人；2.十诫的分条是新教式的，果然还是美国人；3.摩西到中段以后就变成呆板的deus ex machina执行者，反倒是反派法老夫妇塑造得有血有肉。

十诫戒的是人类最丑陋的姿态

宗教外衣下的民族主义！如果上帝是众神之神，是万民之神，那他也是埃及人的神，为何只保护希伯来人？不依从不相信就残酷处死，这是比暴君还残暴的暴君了！不服从就去死，没想到基督教是这样的教义和神，显然佛教更慈悲了！对比东西方不同的文化和种族气质，果然宗教就是民族主义的衍生物。4小时电影看完居然被法老圈粉，明显人物塑造更有血有肉更丰满啊。

无论是场面、编剧、演员，所有都是一级棒！我只想说这部50年代的电影制作的精致程度令人叹为观止，奢华的王宫，宏大的场景，排山倒海的人群。无论是叙事手法还是拍摄技巧，都是那个时代首屈一指的，我很难想象摩西分开大海的场面是怎么拍的，太震撼了。PS：三个半小时一点也不闷

去过意大利后再看，才明白人生来平等，争取自由的意义重大，教会和信仰的力量是推动当时科技，艺术，哲学的基石

史诗级巨作，场景台词演技摄影无一不考究。

“神”总是要恩威并施才行？“神”总是要“我们”的人性，自己却没人性？“神”要的只是“我们”的屈从，要“我们”从他引发的瘟疫中侍奉他！？电影还行，但思想－－正是电影最重要的－－传教士般的电影。不认同。

在《圣经》里，拉美西斯二世下令杀死新生儿，摩西被他妹妹收养。电影里，摩西爱上了纳菲尔塔利、为拉美西斯王子所不容，拉美西斯王子后来娶了纳菲尔塔利，历史上，纳菲尔塔利是拉姆西斯二世的正房夫人，说明他是拉美西斯二世，但是他跟摩西应该是舅甥关系，而非影片中的兄弟关系。 我真的很晕。

讲述戒律与民主的依存关系，同时阐述了民主与百姓素质高低并无关联的观点。虽然各样都平淡，但以彼时用影像还原文字的技术手段来看，又都有加分。只可惜过分渲染虚无的力量，却也是对民主的误读。何时人们不再需要信仰，那便实现了真正的民主。

正儿八经的宗教史诗，一切都很考究，可以当做教科书的

地米尔在我心目中一直是一个匠人导演，不过，每看一部他的片子就会觉得他又完成了一次壮举

以當代最頂尖之製作水準，場面浩大，特技精彩，實屬罕見。特別是摩西帶領猶太人逃出埃及，埃及王乘車追擊，神跡顯現，紅海海水分隔一場大戲，至今仍為觀眾所津津樂道！

一直找犹太教的资料，这个应该是比较好的。 亚伯拉罕的诫言里，原来也有不少矛盾的地方：不要信奉偶像和神，自己是唯一的真神。前半句很有意义，而后半句就陷入了极端和专制。 摩西如果真有心解放以色列人，其实她养母所说的那条路不见得不对----当上法老可以做更多帮助以色列人的事。

Moses傻逼一样丢掉自己当法老解救希伯来人的机会，还引来一个以牙还牙的耶和华。是人家法老决定不放希伯来奴隶自由，还去对抗你，你倒好直接杀所有埃及人长子。更丢人的是被解救的希伯来奴隶还不屌耶和华，耶和华只能写十诫去惩罚这些人，这玩意教里的God总是充满了无厘头元素。

大部分场景是棚内搭景拍摄，许多外景戏明显可看出蓝幕抠图合成的痕迹，只有摩西独自步行穿越沙漠等少数几场戏是外拍实景。神迹的显现多是用动画绘制的效果，例如木杖变蛇、阻挡追兵的火柱、写十诫的神之光柱，当时的特效技术还不足以乱真，不过也很用心地在定机镜头里把动画和实景过渡连接起来，至少做到不突兀。分开红海是用巨大水箱倾倒水流倒放来实现，投影替换到抠出的蓝幕背景里。

细致

超级好

剧情 演员的演技 导演的拍摄能力都很好