江湖多于爱情的第二性

从前和以后，一夜间拥有，难道不算，相爱到白头…请容我以张国荣作曲的《红颜白发》做引子，这版的剧情据说挺符合原著。女配角是日后的《少女慈禧》刘雪华，摄制组在黄山美景下还真实发生了伟人登山之偶遇。做为一部以女性豪杰为题材的电影，电影里充满了父系男权的抗争，练霓裳的悲剧具有一定的必然性。最近读了女性主义扛鼎之作《第二性》，这部电影也挺符合波伏娃的某些观点。 一、女性被定义为“他者”：在故事中，练霓裳身为“绿林大盗”，被江湖中的名门正派视为“邪派”人物。这是男性主导的江湖秩序对她的定义，她处于被边缘化的“他者”地位。卓一航所在的武当派代表着主流的男性权力话语，当卓一航在门派压力与个人情感之间挣扎时，他选择向门派屈服，这是他作为“主体”的男性在维护父权制的江湖秩序，而练霓裳作为“他者”，其情感和尊严被忽视，这必然导致她的痛苦和悲剧。 二、 社会文化对女性的限制：在梁羽生构建的武侠世界里，存在着严格的正邪之分和门派规训，这种社会文化环境对女性的行为和地位有着诸多限制。练霓裳作为绿林领袖，其行为方式和价值观念与传统的名门正派所倡导的儒家伦理等社会文化规范相冲突。她追求自由随性的生活和真挚的爱情，然而社会文化却要求她遵循传统的道德规范和行为准则，当她无法融入这种文化体系时，便会遭受排斥和打压，从而引发悲剧。 三、对传统社会制度的批判：小说中的江湖门派制度、家族观念等传统社会制度对个人情感和自由造成了极大的束缚。练霓裳与卓一航的爱情受到武当派的门第观念、江湖正邪观念等多方面的阻碍。这些传统制度强调门派利益、家族荣誉高于个人情感，使得练霓裳和卓一航无法自由地追求自己的爱情和幸福。练霓裳在这种传统社会制度的压迫下，最终因爱生恨，一夜白发，其悲剧命运是对这些不合理制度的一种反抗和控诉。 四、给现代女性的启示：在讲究男女平权的现代，女权主义己崛起，练霓裳的人生剧本后半段就会改写，但前提是她己成为了武林高手练霓裳，coco香奈儿、慈禧太后、范冰冰等无视男权，女性一旦把第一性或者无性别视为自己的人生信仰，男人为什么不能成为自己成功的垫脚石。