好不了了,都毁灭吧
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导演似乎是更偏向于卢拉吧。原来巴西的社会分裂感也这么强的,22年大选之前,谁都没完全把握胜出。
kk
看来巴西这个国家也只有足球会让我喜欢了
只能说 巴西人真的有点疯魔...把选举营造出宗教般的狂热来...
宗教对于巴西有这样的渗透力还是超出了我的想象。/《启示录》这个名字取得好:巴西的割裂已经到了国内两拨人势不两立、不死不休的程度,每次大选都被认为是正义对邪恶的最后决战,只是在两派人的视角中,正义与邪恶的位置完全是相互颠倒的。/马拉法亚完全符合司马迁笔下的"蜂准、豺声"的形象,一个标准的阴谋家,喜欢躲在背后操纵局势的造王者。今年又是大选年,这个人估计还要兴风作浪。/看完这部片子,我更加确信新时代属于新威权主义。民主建立在妥协之上,而流量逻辑催生民粹强人——这帮人动不动就想掀桌子。规矩坏了,一切就乱套了,民主的游戏就玩不下去了。
个人情绪比较浓厚的纪录片,也可能是巴西的宗教政治太过狂热太过深刻,有一种劫后余生的色彩
很魔幻
人类本身就是复杂的动物。还就愿意干一些复杂的事情。宗教成了这些人行为的最终托词,是对是错两派人群对自己所做出的行为,都称之为上帝的旨意。其实上帝就是一个为这些人背黑锅的雪无缥缈的称谓。但话又说回来,巴西这帮老百姓一天都啥事儿没有吗?在影片里看起来时间是相当的充裕。
被海报吸引来的,意外跟在读的朱迪思巴特斯的新书不谋而合,解答了常识里明明是天主教大本营的巴西突然转(狼狈)向(为奸)福音派、宗教民族主义大还魂的疑惑,拍着拍着就成了巴西版Jan 6纪录片,从总统官邸到贫民窟,历史的全景一帧帧被导演收入镜头中,视觉质感超绝。这样的电影也是我从不看恐怖片的原因,地狱和恶魔从来都在人间,不用虚构,现实永远比恐怖片恐怖。
民主国家的选举就跟传销一样,除了一些有金钱利益的,实际上谁洗脑能力强谁当总统。我有点质疑这样的民主了。虽然导演有自己的观点倾向,但博索纳罗在疫情期间面对死亡的70万公民所讲出来的人都有一死上帝管不了那么多人简直是人神共愤,而这样的人也有一半的人支持,不禁让人觉得如果选民自身愚昧,他如何能选出来对的人。
这牧师是不是嗑药了?自嗨的像个rapper
摄影好棒
对于我而言这个纪录片很有趣,和导演同以世俗角度去理解宗教在巴西的影响力,也为理解巴西政治提供了另一个角度。但作者的左倾立场还是非常明显的。
巴西宗教如此狂热 jai总统利用宗教控制民众奏效 我给穷人面包会被当成圣人 我问穷人为什么穷 就会被当成socialist 越是狂热的地区越落后 开教堂这哥们儿说话好激动 摇头手抖到处戳 有一种学派说世道越乱 耶稣越容易降临 所以他们希望乱一点?为啥这些老百姓这么狂热 因为在他们落魄时 有人找到了他们 jai败选后 支持者去游行示威 还冲进政府部门 手举国起 人多力量大 在团队里 个人的意识很容易被团队意识控制 做出极端的事情 乌合之众里面讲的很清楚 因为巴西没有美国那么名气大 所以没有多少人关注巴西的Trump闹的事儿
门槛有点高,得对相关有兴趣才能看得进去
后疫情时期巴西神棍大战,其实蛮值得看看的
History is a mirror; it illuminates the present and also lights up the future
卢拉讲述一个失业工人分别向左翼工会和天主教会寻求帮助的故事蛮有意思的,工会要工人闹革命,工人就弃劳工党而去,而天主教会教导他必须在人间受苦才能进天堂,最后只有基督教福音教会给他精神安慰,问题全在魔鬼,耶稣就是答案。他说,socialism失败的原因,就是否认宗教。
魔幻拉美