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枯燥、漫长、癫狂。 世界如此之大，在地球的另一边原来更加疯狂。

#🍋观影#宗教就别往政治里掺合了，已经够乱的了

6.0。視頻論文的寫作功力嚴重不足，使得Petra Costa的政治紀錄片往往都僅能完成對複雜問題的單一原因斷代闡釋，也許這種線性的簡化正是她同樣受到網飛青睞的原因。

日光之下吴昕事，杰克苏诚不我欺。

宗教经过不同人的打扮，在世界各地呈现出不同的面孔，早已失去了其本来的面目。

that's why journalists call brazil a wild card in 2026

狡詐男人之間的遊戲&鬥爭。男上帝、上帝之「子」、神「父」之間的交易。

宗教狂熱加政治狂熱帶來的是毀滅性結局。

《民主的边缘》续篇，在2026年来看，好的是终于摆脱了操纵福音派的极右翼政客，对于不了解🇧🇷政治的观众还是很有意思的，，导演对两边都进行了细致深入的拍摄，（虽然明显是左翼的）从疫情，各种演讲，游行到大选，民众进攻国会，实在太魔幻，，什么时候世界可以走出保守主义的泥潭呢

和导演的前作《民主的边缘》观感类似，纪录片本身水平一般，但胜在讲了一个新奇的故事，所以让不熟悉背景的观众会觉得很好看

没想到世界已经癫成这样。所谓的“德谟克拉西”选举不就是造神嘛。民们喊口号欢呼歌唱热泪盈眶心碎，然后用四年慢慢消化这种失望情绪。不太清楚那些跪地祷告痛哭流涕的人是收了钱，还是真的信靠祷告上帝就会给他们一个更好的世界，好笑的是败选总统已经逃到美国过他的好日子了，信众还在期待他回来领导。

拉美神棍利维坦的解剖。导演力量可嘉。此片能生成的力量也可嘉。

《民主的边缘》时间线的延伸，从宗教视角审视巴西的政治对峙；同时，福音派也可是一个很好的切入口去理解今日右翼民粹主义动员的心理基础及其在政治决议、选举中发挥的作用

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巴西人可以把任何一場運動變成節日。