给阿嬷的情书 · 全部短评

值得推荐给每个人，很动人，且没有观影门槛。剧情其实蛮简单的，不过创作上的表达很真挚，人情味也做得很足，情感表现力相当充沛，堪称催泪弹。女主李思潼选得好，气质很清纯质朴，令这个故事让人信服。会继续追踪这个潮汕本土创作团队的新作品。

观看过程中我很害怕下一幕就是一些会让这个电影烂掉的情节： 比如南枝和郑木生产生爱情；比如南枝卖无米粿发财捐建学校；比如得知真相/会面后的情绪外溢；比如老年南枝/淑柔在会面途中离世…都没有，泪满离 观看时百般滋味总是回想起3月去泉州闽台博物馆一封封读两岸来信

她知道真相后的第一句话是：他走的这么早，她一个人养这么多孩子好辛苦。而她知道她一个人驱赶盗贼，先是褒奖她的英勇，然后让她保护好自己的安全，两位女性的友谊如此珍贵。

《给阿嫲的情书》这部电影其实开了一个好头，就是每个地方的本土创作者们可以勇敢地站出来，围绕自己的本土历史文化大胆地进行创作。哪怕导演没那么成熟，哪怕演员是素人，但当大家在讲述“自己家”的故事的时候，真挚的情感，细腻的描写，是可以弥补形式上的不足，感动观众的。

关于爱与善良，今年最动人的国产电影。

潮汕人的刻板印象是男经商女烧香，而南枝不同，她既经商又烧香，她爸那句“你一个人养两个家”也直接点破了这个身份的变化，这是这个故事我最喜欢的地方。它看着是旧的，但也是破旧的。

阿嬷自来水集合！浓重的家庭情感扑面而来我真的无法抵抗，没想到在这样一部讲述“传统”的电影里看到如此汹涌且新的女性情谊，两个素未谋面的女人在书信里深度参与了下南洋这样的重大历史事件，两个本应该有恨的人在时间里滋生出了“爱”，各自在生活中坚强不屈，如木棉花一样灿烂美丽。淑柔教会了南枝如何成为母亲，南枝改变了淑柔女儿的命运，两代人在如藤蔓缠绕般的关系里，早已成为了真正意义上的一家人。我很喜欢「有情有义」这个词，在这个时代里显得有点过时但我很信奉的词，听起来就闪闪发光。

敬无价的情谊，敬永恒的女性。活了三十多年，第一次哭着走出电影院。看完潮汕片，又去吃了潮汕菜。有个短评说得好：木生这样有情有义的潮汕男人，一百万个里或许只有一个；而淑柔南枝这样有情有义的潮汕女人，一百万个里就有一百万个。

看到有很多打一星两星的真的很不理解，说剧里宣扬多子多福的不仅没有认真看内容而且也太过应激了，讽刺见义勇为的你像是没有受到父母教化的阴沟里的老鼠，说刻意煽情的全片没有任何一个痛哭的镜头和bgm。全片看下来只看到了中国人的团结和情义，看到了女性的坚韧，看到了对故土的思念。 拍得很好，主线逻辑非常非常清晰，没有通过贬低男性来抬高女性这一点让我非常欣赏，只是非常客观地讲述了两个伟大的女性，以及一段下南洋的缩影，每一个人都很好。没有觉得南枝圣母，在情义和恩情的背后，她也把淑柔当成了祖国故乡具象化的寄托，自然而然的升华，非常流畅。

符合潮汕文化下对于女性牺牲与付出的想象，动机被一种理想化的无私一笔带过。无数可以拍出华彩的片段，南枝是如何收养孩子，如何从文盲到能够写信再到开办学堂，更重要的如何在南洋打拼到彻底立足；而老家的母亲又是如何拉扯几个孩子长大，如何在思念的痛苦和母职责任中盘旋，又如何面对潮汕地区可想而知的性别歧视。明明是很好的两种伟大的女性奋斗史，但是导演让两个人紧紧的围绕在所谓鱼传尺素之间，弧光是一点没有的，让两个个人史变成了“两个阿嫲”。潮汕的牌坊已经很多了，给女性立的也不少，只是进不去宗祠罢了。暹罗变成了曼谷，渡轮变成了飞机。可是对女性来说，你们的很多祠堂，活人进不去，死人也进不去。

对男的美化到我难以理解的程度。男的1955年来到国外，先去的马来西亚，再来的泰国。坐了两年牢出来跑了两年船1960年死了，也就是说除去路上的时间，教人跟他有关的时间段只有离开马来西亚到泰国后的半年。而这半年是电影里所说他刻苦攒钱的半年，从这一点推算他对支持南洋中文教育并没有发挥那么大的作用。真正身体力行一直在教人落地教育的是南枝，满地都是木生学校，却0个人提起南枝。淑柔那里辛苦养家的也一直是南枝，结果南枝被骂了半辈子，而木生却被夸一个心地善良的大老板。借用影评一句话：我们感动于女性情谊，却几乎忘了拥抱的是男权遗产。你们一味地夸赞觉得打差评的人狭隘了，等你们拼尽全力付出奖励、名誉、金钱却全都被冠以男的姓名的时候就知道痛了，当然，可能有些人觉得理所应当，毕竟你们深恨自己不是男的。

情谊与演技都是满分然而逻辑实在不可细究，淑柔作为封建时代的遗老奉献一生养孩子还算合理，南枝到底哪来的信念要教中文又养一个家，而且作为付出最多的女性为什么青史留名的是木生，代入一下实在很愤怒。 看得出很想展示双女线，但建构得太不足，我是真没看出来淑柔怎么教会南枝当母亲，但凡两个女人是袒露之后再彼此抱团取暖这故事都会好看很多。不行了本来感觉能打个三星写到后面越想越恶心，两星不能再多了。

多冒昧啊。我们只用2小时，看完了许多人的一生

陈思诚之流天天在影院跟要饭似的说要给中国电影机会。我们当然会给中国电影机会，但是是给这种中国电影。

潮汕观众估计会更有触动吧，毕竟埋了大量文化元素和民俗相关，下南洋的背景也算是帮一代代潮汕人民写史了。影片本身没什么好说的，仅是能看吧，而且剧情也是太硬来了，真是为了感动而感动。

看到热评还是有用女权角度去评判这部电影的点评感觉要说上几句，这些人大概不是潮汕人没有真正领略到导演在片中多方多点去表达潮汕人在外就是团结，潮汕人就是自己人听到困难都会伸出援手帮一帮的概念，片名是情书但爱情在整个剧其实就是轻轻带过，很遗憾这些带着女权眼镜去看关于爱情的点就像孙子晓生一开始吵着要跟南枝去分家产一样片面丑而不自知

【三星半】哭过后理智回归，还是无法忽视很陈旧的地方。取材讨巧，侨批作为南下的潮汕人与家乡相链接的历史性产物，其运行与流通依赖熟人网络，体现中华传统美德所规定的男性责任及其家庭伦理实践，而电影也围绕着潮汕人的宗族意识（同宗同乡如何互帮互助）展开，但叙事层面着墨于男性如何卖力赚钱攒钱，寄钱回家的段落是相当平庸乏味的，真正打动人的是只有女性才能如此共情女性——但这几乎形成了悖论，因为影片共情与遮蔽几乎同时存在。“木生”本质上是男权的幽灵，男性以死亡完成缺席，却以名字完成在场，抛妻弃子的普遍真实被叙事替代为英勇早亡，同时是他启迪了女性教育的意义，也展现了夫妻情意，于是一切皆以其之名便有了合法性，女性劳动与牺牲得以化归与忽略，在粉饰与遮蔽的情感策略中，我们感动于女性情谊，却几乎忘记了拥抱的是男权遗产

核心是两个女人的守望相助，放置在几十年的时间梭穿，有种史诗感。这非常好。但电影极大篇幅都是言情式的男主中心写作，写得很油腻，关键转折过于薄弱，所以看起来冗长又流俗。这就足够毁了这部好片子。因为偏偏两个坚韧强大的女性角色是以这样刻板浅薄的男主形象为一种精神信念的。可惜了，其实真的是个很好的框架，偏偏填充了大量的陈旧。说实话，很不好看。

我真的很讨厌这种包装在温情的外壳下腐朽的电影，名声与父姓崽都是男人的，苦和累是女人的，是两个女人的

用家庭礼教绑架女性，将女性的苦难与牺牲包装成“美德”，将女性的隐忍牺牲神化，将个体的自主权利消解，看似歌颂情义，实则是对落后伦理的美化与复辟。