脐带 · 全部短评

想起妈妈跟我说外婆去世前几日在病床上经常叫妈妈，她想扔掉生命里所有的角色、干净轻盈地回她的来处了。

死亡在窗外的黑夜里举着火把经过，月光点燃湖面，被风扬至半空。你总有一天会回家，你总有一天要放手。

很喜欢！果然只有女性创作者才具备真正的女性视角，这个社会赋予了女性无数身份，她是女儿、母亲、妻子、儿媳，唯独不是她自己，影片归还了她作为“自己”的身份，但却也只能借助疾病的外壳，女性永远无法在清醒中做自己。母子关系的“逆位”实在是太巧妙了，年少时母亲目送孩子，长大后孩子送别母亲，广阔的天地下，茫茫旷野中，人生从此只我一人前行。不过母亲啊，我替你看见那棵树了，那颗一半是死亡，一半是生命的树。孩子与母亲本就扎根于同一片土壤，一半完成了死亡，另一半继续生长。

4.5⭐ 即使抛开我对女导演无理由支持，这也绝对是一部值得一看的好片子。一个好故事，难得一见的是，一个被讲明白了的好故事。片中非常多的使用了象征性的符号，但很真实自然，没有强烈的堆砌感。脐带联结的是血缘、母子、游子和家乡的土地。它孕育了生命，也困住了生命。而妈妈的执着，与其说是寻根，可能更是找回曾经的自己。“自己”，不是谁的妻子，不是谁的母亲，是那个被还活着的人遗忘了的跳着舞的少女，在那棵一半是生一半是死的树下。

如果我今天没有去看这部电影，那我的人生将会又多了一件遗憾。

上一次剪断脐带是初遇，下一次剪断脐带是告别。

有点稚嫩，但还是好看的。姚晨说她最初是被剧本优美的文字打动的，所以好剧本还是会被人慧眼识珠的。映后交流环节太走心了，观众中一个老母亲哭着说，她养育着一个脑瘫儿子，她和儿子之间的脐带是永远也剪不断的。她的儿子三十一岁，和我一样大。姚晨说她一直害怕和亲人告别，现在她四十岁了，既然克服不了这种害怕，就学着与它作伴。散场以后我立刻打车去姥姥家了。

#电影资料馆 曹郁老师太厉害，能够把画面完全拍出属于蒙古草原的诗意，并且在视觉效果上几乎一直处于运动的状态，镜头始终有一种飘忽不定的自由感，在某种程度上也算是很好地贯彻了“上镜头性”的理念。具有象征性意味的意象很多，电影标题出来时，作为背景的在草原上流淌的小河就很像一条条脐带，将人与家乡连结在一起。绳子就是脐带，传统的剪断脐带表达的是儿女的独立，但此处儿子剪断了与母亲的脐带，反而代表的是对母亲的放手，让母亲在与已逝家人的相会中，从容迎接死亡，同时也是儿子对自己的和解。任何文化都在试图变得年轻，草原上不可能永远响起马头琴。很有意思的一点是巴德玛老师在之前德格娜导演的短片《巴德玛》之中是一个坚守本土文化不被入侵的形象，而在这里却用一个阿尔茨海默病的视角，见证了本土文化与外来文化的融合。

满分5星，我想打6星。我个人的打分没有任何参考价值，因为作为一个阿茨海默家属，作为很多亲身有感触的人，体验过于私人，也不便分享。从故事开始的新月，到故事结束的满月，我非常感谢导演将这个过程描述成圆满的过程，也非常感谢导演拍摄阿茨海默患者的记忆碎片的视角。这是她们非常珍贵的最后记忆，哪怕已经面目全非。

母亲真有意思 附近十个人有八个在哭 吸鼻子声此起彼伏 拍的真好 伊德尔真帅啊

#4thHIIFF# 故事讲得不算特别顺滑，设定有点硬，后面又有点草原风光mv了，但胜在情感真挚，所以观感不算特别差。脐带/绳子的意象不错，脐带是羁绊，绳子是束缚，而这正是亲人的两面性。但看到最后，觉得多少还是有点过于依赖这个意象了。整体的话，一星给曹郁老师的摄影，加持很大；一星给音乐跟草原风光，该说不说，确实美；还有一星给巴德玛老师的表演，不给影后真的会生气！

拍得既老土又肤浅…

用心但没才华也是一件麻烦的事，让人不好评价。

还是那句话，民族题材应该有其不可替代的内在表达。牧人与草原的关系、蒙古人的世界观、走出草原的蒙古人“回归”草原后的独特视角……此外这样的题材更喜欢质朴的影像风格。看完片子最值得回味的就是音乐了。乌仁娜是那个迁居德国的女歌手吧，听她十年了。那是蒙古人骨子里的东西。

想妈妈

看到了篝火纷飞、明月点亮湖面、众人起舞的场景，那一刻我倍受震撼，眼泪似乎是为了想要记下此刻的文化图景，感受到导演在做一件很有意义的事情。切断绳子的意象，总觉得不只是切断脐带这么简单，或许也在表达切断血缘、切断自私的眷恋。“生命的轮回”通过每一个细节传递得非常准确，创作者回答了自己关于生命的追问。最惊喜的是细节处理的都不土，洋气，很多极其容易变矫情的情感戏都用幽默/高级的方式处理了，母子戏的处理值得学习。音乐也可爱。儿子：“她会永远爱我，只是她不记得了。”母亲：“没事，时间会一直向前，就像草原上的马兰花不会常青。” 什么神仙回答，极其具有牧人的特色，不含任何“牺牲、pua意味”的爱，对母亲最好的放手也许就是放她回到她的来处，这是草原的答案。

这是我近年来看过最温柔的国产电影了。没有说教，没有正能念，全是接纳与自然的流淌。草原好美，爱也好美。感谢这个故事给我带来的感动！

留學歸國的青年影人拍攝的老電影，這裡的“老”並非指老道或老成，而是指老邁和老土。倘若去除少數民族和草原元素，此部以老人返鄉尋“根”、晚輩孝老愛親等老套情節堆砌起來的長片，甚至不若《我和我的家鄉》那些短片更有內容。影片包含了對於前現代環境、事物和人群過於同情的想象，少年從帝都扎根草原的過程沒有一絲波折，所設置的知心姐姐角色，更令男主人公迅速實現事業愛情雙豐收，親情、理想和情慾達成完美統一。將拼夕夕防走失繩稱為臍帶，以形容後代對長輩的反哺，此種所謂象徵並不高級。同樣處理少數民族和地域題材，萬瑪才旦深刻檢討藏區宗教、文化和人情在現代化過程中的衝撞與得失，本片則將草原簡單處理成治愈系的桃花源，莫非參考了《海的盡頭是草原》？以在民族、農村、養老等話題上的正確性哄抬立項拍攝的意義，這就是在法國所學到的？

脐带是双向的，是保护也是桎梏。最喜欢羊羔哺乳到摩托输油的剪辑，脐带的意向跳出了血缘关系，人与人之间的联系都是脐带。 摄影很牛。

人物扁平，表达空洞，意象陈旧，内容乏味，甚至连阿尔兹海默症这一在宣发上大作文章的议题也仅是个噱头，既不去讨论也不去反思，唯有些内蒙景象奇观与民族乐曲还能给观众提供点观赏价值。细想一下，这种文本如此单薄的片子能赢得创投、拿到圈内最专业的制作团队的原因，无非就是其噱头议题在国内还算少见、少数民族题材又是某种“正确”、母子情契合刚生完孩子的监制以及其毫无内容可言的内容在过往三年的内地市场上具有相对安全性嘛。要是放在健全开放的市场里，这样的片子是根本不会有能赢得创投的机会的。所以还是奉劝各位创作者，不要拿所谓的“文艺片”来给不会写剧本的自己做挡箭牌。