摇篮凡世 · 全部短评

#HKIFF49 最精彩的部分在映前，导演的field work，演员的生活体验，为这部作品提供了坚实的现实基础，能感受到他们的用心。光是电影聚焦的议题，借弃婴探讨父权压迫，就已难能可贵。不同种族的女性面临着同样的伤痛，片中几次情感的爆发，带来一种直白又朴素的冲击。但是人物和叙事的单薄让观影期待不断下降；弃婴、贫困、性侵、族群、宗教，想讨论的议题繁多，但大都蜻蜓点水并未展开。夜场看还要保持清醒真的要非常努力，狂掐自己不要睡着，旁边大哥也是打起了呼噜...

hkiff49）开幕电影选这个完全是zz正确。本来以为是平淡的男导演尝试社会话题片，结果是对强暴画面毫不避讳镜头毫不温和的telling上的对女性困境的某种挖苦。是的，电影人自嘲、男性自嘲，女性就是苦，苦啊特别苦，电影结束。

音乐最佳 还是符号法 为善良的男导演加分 看完登 再看这个解气

片长也好、马国拍片有余裕拍出漂亮的画面也好，只要执行不佳，这所谓的凡世看着就让人煎熬。邻座日本阿姨先连连扶额，又问出「何これ」，是通过最直接的感受画出聚焦重要议题与剥削亲历者之间那暧昧的分界线，而这是有想法和好心的男导演可以再多揣摩的部分。好奇最应该看本片的马来男性会有什么想法，以及电影本身的命运是否就像片中被人手挡画面的《广岛之恋》，见不得。

是之前几乎完全没了解过的题材，马来西亚弃婴舱。比较震撼的一点是可以和covid-19联系起来，昨晚导演映后也提到影片里一处源自真实数据的细节：疫情让弃婴增多了（因为各种性质的性行为都发生得更轻易）。还蛮喜欢里面对丽心和小曼间关系的刻画，以及米南加保女人、印度女人和华人女性三者在结尾的交汇。

一开始觉得节奏很慢有点闷，但后来渐入佳境，感觉画面很美，摄影很讲究，导演很有自己的想法，展现了马来的一些鲜为人知的宗教习俗（母系社会米南加保真是第一次听说，一开始觉得好棒，但最后看到竟然会丢弃男婴啊怎么会这样），还融合了一点点魔幻的感觉。表面上看是讲弃婴、生育、宗教，但背后的真正议题其实是性侵，因为绝大多数弃婴都是性侵的情况下诞生的（由于宗教原因堕胎是违法的）。看完觉得马来西亚的性教育和性别平权运动任重道远啊！才知道廖子妤是马来西亚人啊，难怪会讲这么多语言！但是女二的哭戏好可怕啊😂 最后那个天师就是性侵女二的继父吗？感觉也没讲清楚啊😂 2025siff第二场，见到了导演和摄影，导演说拍这部片很低调，怕马来有保守势力来反对，哎，太难了（本来还挺喜欢马来的，现在觉得马来好保守啊）

Hkiff49 从南巫到五月雪到这一部 反思自己是不是作为非此文化背景的人像在欣赏一场奇观 如果抛开这个想法 我真的挺喜欢 很经典的语言 象征 还有他已经自成风格的拍摄和表现 另外 最近正好在读马来作家的书&昨天刚刷了半天戴胜的视频&早晨梦到有人怀孕 这就是关注即存在么

明明去年《五月雪》就上过当 我怎么就不长记性呢 意象很多 也知道你要拿来做什么 但这样搅成一锅粥 没有讲故事能力 只是把现象摊出来 意义何在？

真好啊，一道光轻松划破了《虎毒不》里令人窒息的黑暗。它告诉你，一个社会本可以不必用女性和孩子的鲜血来献祭，女性也绝不该被一次怀孕或生育就摧毁一生。 如果说《虎毒不与人》将女性困境撕裂成一个无解的悲剧，那么《摇篮凡世》则给出了一个温柔而坚定的回答：一个健全的社会，绝不会让生育悲剧重演。女性将从生育代价与母职惩罚的枷锁中被解放，获得重启人生的第二次机会。 影片聚焦于马来西亚真实存在的“弃婴保护舱”体系。它不是冰冷的机构，而是一个由善意构建的良性循环：被迫生育、无力抚养的女性可以将婴儿匿名托付于此，由渴望孩子的家庭合法领养。这不仅是用“领养代替购买”的文明之举，更是给了无数陷入绝境的女性一个喘息与重生的路口。 就像导演说的，这是女性自主权的解放，也是人权最应该的保障。好文明请务必向全球推广！

我很喜欢，有很多细枝末节的做的很好，片中始终缺席的作为暴力与苦痛的始作俑者的男性就像是在电影院里遮住“淫秽”镜头的大手阴影（隐喻宗教与政治的禁令）一样，性和暴力呈现出相似的不可摆在明面上的状态，弃婴与流血的痛哭的女人作为证据被弃置在明面上。其中马来西亚社会现实的宗教与种族冲突、隔阂都用一些边角细节来表现，比如封斋期间非穆斯林群体的不平等待遇、被砍掉的菩提树因为婚姻改宗的华裔、贫穷的印度裔女孩、弃婴需要强调种族与信仰以免领养的后续问题…还有华人小庙长期披着降灵上身仪式的皮对求助的女性行迷奸之事，伊斯兰教的反堕胎和弃婴势力，封城期间上升的强奸率（可能还有始乱终弃的男导演）等等，社会议题的细节和电影主线融合得很自然

#HKIFF49# 張吉安高產，作者與接案兩條腿走路確實是個很好的路線，這部很顯然是他受邀拍的片，不是自己想拍的。整體無感，最讓我吃驚的是，他前兩部用心營造的非常具有本土特色的略帶奇觀的民俗儀式的東西居然自己親手撕碎，告訴觀眾這是假的，還蠻有勇氣的

會比《南巫》和《五月雪》更多豐富的情節，同時少了一些奇幻的急展開，看到後面有一種覺得侯在拍《誰和誰共母》的感受，但如果對比起來就覺得可能還是太碎了點，一些關於謎影的neta也有點隨意，但最後那個有點像用物理達成4:3的關鍵鏡頭一出現，床變成了框住女性的牢籠，也成為了同類撫慰彼此的搖籃，通過這個鏡頭，立意完成得還蠻出彩的，沒有QA和時間也不太方便問是攝影指導的意見還是導演的屬意。當然fish無任何問題，整體看下來還是偏喜歡，3.5歸4。

其实看张吉安的电影，最大的乐子是看拿督公什么时候出来。这次跳大神的对象换成了天师，还蛮契合要表达的主题：在欠发达地区，女性困境的一大重要来源就是解释权被男性控制的封建迷信和宗教势力（TGHFF61@松仁威秀）

【马来西亚】虽然还没有等到《五月雪》，但居然提前看到了这部。这片土壤仿佛向其输送了无数灵感，信仰、价值冲突、枷锁、议题、民俗…放送电影时的人工“手”，斋月下不同身份的人做出的配合与适应，始终保持着一种最灼热的关注，但偶尔陷入民俗纪录片的质感。尤其对比才看不久、同样聚焦生育的《四月》，它一次性想要装下太多，反而陷入削弱角色故事而必须塞下元素的飘忽不定。作为两岸三地连同海外资源狂砸不断的许恩怡，表现有些灾难；Ivana的片尾曲真的好好听。

（2.9/5）一样的民俗神秘色彩，但每次情感表达都有些模糊奇怪，连接性较弱，但把自身的文化民俗的运用每次都是相当成功的。

男性不是不能写女性题材，但是搞得如此空洞堆砌错漏百出，真的是让人大跌眼镜。唯一可看的也就是一直贯穿始终的监控视角，这点上可能还是比默示录稍微自觉一点吧

实在是有些期待过高……有合适的地域元素以及马来特质，但不要意淫一些这样的故事了。哭戏部分我坐立难安。剩下点通灵法事成了最后的看头。

#hkiff49 可以更好的主题，就说了这么些，好看的一惊一乍的，一盘散落的碎玉，只是说一句母亲就能轻易连接吗

#HKIFF 三星半。弃婴舱是很好的题材，尤其在马来西亚这个多种族国家和Post-COVID的时代背景下。张吉安选取一种女性视角切入，对性别和母职的探讨杂糅着种族和宗教问题，其招牌式的魔幻/超现实段落（比如蜗牛和戴胜）和民俗部分有一种奇异的疏离效果（但也未必很有效）。总之我总幻想如果让怀斯曼从机构角度来拍一个关于弃婴舱的纪录片会不会更精彩？

乜都想讲乜都讲唔明 谁懂王菀之声音出来那一刻的救赎感🥹🥹🥹淨化 📍堅尼地城 高先電影院