气球

4.5。变《塔洛》的固定机位为手持长镜，再轻盈点缀《撞羊》的超现实段落，万玛才旦不仅在文本层面一如既往的精准，在视听上也越发展现出大师般的熟稔。不太会在他的电影里感受到符号的堆砌感，相反，正如陈丹青所说，他对技巧的运用已然自如到几乎让人看不出技巧：修辞上一向坚持的拙朴的比照，总让他的作品有寓言般简明而醒世的味道。《气球》由红气球的意象生发而来，但并未囿于影史上的元素编排，通过类比联想宕开一笔，讲性事在藏地的讳莫如深；在信仰的特殊肌理中，举重若轻地串起诸如教育、爱情乃至生死的大议题。在都市里待得久了，真的会对片中那种生活状态感到陌生，索性还有作家帮我们记得，让我们抬起头来仰望飘远的现实与文明——不一定是懦弱的回避，而是深邃地铭记，沉重的困境与汹涌的冲突，就在这一望中遥遥地悬在观众心头。

【釜山电影节展映】英文字幕版。恰好前些日子看了小说，很喜欢这个故事。转世轮回的信仰与世俗困境，顽童的玩耍与尴尬的避孕。相比文本，电影增加了妹妹前夫的线索及超现实元素，弱化了种羊交配场面描写。这两点个人不喜。金巴、索朗旺姆和杨秀措的选角气质非常符合我读小说时的角色预期。医院、学校、葬礼等几处长镜头效果出色，强烈地增加了现实感，与红气球飞扬的梦幻希望形成余味悠扬的对照。三星半//20201110国内点映二刷。一刷时不喜的超现实部分现在反而观感极佳。摄影风格突出，大银幕观影效果很棒。除去转世轮回的信仰遭遇现实的困境话题，我还看到妹妹这一角色曾经同病相怜的命运。即使女性反复遭遇同样的困难，也能更加坚强、独立。希望如此佳作能收获匹配质量的票房成绩

可能是用情最多的一部万玛才旦作品。尽管这种情，有小孩子的气球恶作剧（塔洛贡献了惊人的口水演出），有转世轮回的反复讨论（万玛才旦多篇小说中），但阿尼直接探手，去火中取书的那一个长镜头，直接把我的心理防线击穿了。这部电影留下了许多长镜头（抓羊，阿尼入学校，到出殡），印象深刻。演员方面，两位女演员的肢体语言都丰富到位——即她们不需要开口台词，不需要设置强调戏剧冲突，身形与影子，就仿佛在诉说她们的人生故事。我个人认为，其实这两个女人的故事，才是全片的要领。

万玛才旦不愧是小说家出身，剧本功力使人折服。这是一个由生动的人物形象、丰富的角色设置、沉稳的情节走向支撑起的扎实故事——剧本已经让全片成功一大半了，气球和安全套的双重意象贯穿在生死轮回、计划生育、家庭关系、女性主义等各种议题间，羊群的繁殖和牧主的生活缠绕在一起，政策与经济状况和信仰与精神的对立让女主角卓嘎陷于两难，连带着导演一起进入了这种delimma, 留下了开放的结局。最喜欢是卓嘎一家及生动的藏区民生群像，每个配角都非常丰满，有一种冷冷的幽默。标配摄影指导吕松野不但展现了一副开阔清明的藏地画像，还以各种创新镜头将影像与意象关联。全片完成度很高，是能够经得起推敲的优秀作品。非要骨头里挑刺的话，导演第一次以女性作为主题进行创作，卓嘎的情感可以更加细腻的展现的话会更好。

#4thLEAFF#头尾两镜的构思和对仗极妙，数次以画面中的障碍物（窗框、烟筒）隔断视线，作为人物内心表意和处境的象征。相比《塔洛》和《撞羊》溢出的黑白影调，此番以更贴近原生物候的青灰色为介质，临摹现实空间下汹涌的张力。难得的是对一系列“巧合”安插不再是工整的命题写作，而拐向道德质素自在纯粹的曝光。自此符号也从表层潜入文本内部，削去繁重的形式感，完成了女性困境、现代化夹缝、佛道转世等诸多议题的胶合。

这次是先看了小说，再看了电影，格外惊诧文学性十足的中短篇，被万玛才旦如何用镜头语言开花结果，而且有那么多意想不到的枝节，尤其是如梦似幻的片段。安全套与气球的相似和对立，关乎成人与孩童、性与非性、欲望与愿望、保守与开放等等话题，人的性教育像是被丢到羊群里似的，生机勃勃，却也蛮荒落后。卓嘎一角承担了许多视角，当所有人都想替她做决定时，她差点只剩下妹妹一个可以摆弄，种种顾全式的判断，有许多似曾相识却又截然不同的规则在左右，这是新奇的地方，也是叹息的地方，但这样的故事，还是充盈着诙谐与智慧。@HIIFF

文本与影像都很有辨识度的作者性愈发凸显，呈现藏语地缘文化的丰富多元与绵长生命力，在华语电影范畴内非常独特的表达；延续并拓展系列前作的优点，拍得愈发稳泰，潜文本也意味深长。 较原著作了适当调整，增加支线信息以更完满人物与叙事，构建出一个特定时代里藏族群体的生态，因其渗入日常的宗教信仰使然，原生文明与外部力量的对抗凝缩于一个家庭内部，戏剧性得以充分展开，因而观感上感受到叙事节奏的明显加快。 导演之言“形式是内容的一部分”然也，各种横向/纵向的构图分割暗示人物之间的关系（以柱子、窗框等隔离、水面倒映分割出的彼世/现世）；影像基调的明快鲜妍却传达出某种荒诞与超验感，生死观的另一种演绎。

一种真正的地域语系影像，并非仅对景观和文化猎取后的通俗消费展示，而是作品的生理、性格乃至精神信仰所决定的视听逻辑背后的思维方式与行动准则，那样遥远却鲜活。原始神性包裹下的极其现代的议题，在最为接近天空的巨大信仰下辩证般的变得复杂与深邃，摄影机也“相信”了“转世”，镜头中的人物却依然分得清放不下这一世的梦境和牵挂——在来世和后人间周而复始的悲悯。万玛不仅近乎一人扛起了“藏地电影”这一浪潮，且在影像文学性的持续探索上做到了惊人的自律和虔诚。

万玛才旦的电影里最喜欢的一部。拍得比较克制，故事简单但内核丰富，看得很难受。女人在宗教、男权、社会的多重压迫下，根本无法掌控自己的生命。她是男人性欲的客体，怀了孕之后又被宗教和社会逼得“必须”生，还要面对计划生育国策的惩罚。她的自我意识刚刚萌芽了一点点，产生了“避孕”和“不生”的想法，就又被几重无形的暴力按回了土里。那只两年没生出崽的母羊被挑选出来卖掉，象征传统社会里，女性的核心价值依然是“生育”。导演拍的虽然是藏族生活，但视角越来越普世了，推荐去电影院看。