树沉静的一百年，人类激荡难容温柔的心灵史。文明晦暗时刻，创作者各寻方法，面对往哪儿走的问题，主角人物设定天然带有了道德判断。所以，戈麦斯以痴，茵叶蒂以纯，本以孩童为原始，拉克谢以残缺为真？审判时刻来临前，谁值得脱罪？今时今日一部真正重要的作品、值得响亮的声音，怎么能不是偏颇的？宏大的思考与细小的情感总是相互依偎，喝醉酒的苦楚、找不到厕所的狼狈、没照顾好天竺葵的歉疚，和世界毁灭的恐惧平起平坐。从中环扶梯到里斯本植物园，我也遇到了一株古树，而后决定安家。
寂静的朋友 · 全部短评
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节奏拖沓，静态镜头过长；三段故事关联弱，缺深度串联；科学概念阐释模糊。
科隆首映会。看了部好电影还见了梁朝伟，相当圆满！我去之前不知道电影里会有那么多我熟悉和关注过的学术要素，被惊到，尤其是看到他们在读歌德和用拉丁语背林奈的时候……后来才知道原来导演很喜欢歌德的自然科学研究，那这下我就明白了。不过我完全不同意里面的神经科学研究，经典用大脑皮层冒充意识。三段故事都很简单，拆开来单独看甚至都很单薄，拼凑在一起后，再加上精彩的剪辑，营造了1+1+1＞3的整体效果，挺好的。可能因为毕竟这里是德国吧，一直强调这部电影和马堡的关系，但实际上就只有三五个场景在轮转而已，也看不出什么马堡景色，但确实引起了我去一趟马堡的想法，毕竟那可是马堡，除了大学本身的成就外，那里也是亨利希出生的地方和布兰特过世的地方。
太长了，一半以前都很好看，最精彩的是第一个故事，最精彩的戏是女学生老头面试戏。如果把第一个故事单割裂出来拍完整，会非常令人难忘。/然后，这个片不需要梁朝伟啊，任何一个男演员都可以，杀鸡用牛刀……
想法很好，但是观看体验只能说非常糟糕。 引用朋友的一句话：“这个片子太讽刺了。18世纪的故事里，女主要付出那么多的努力才能从事科学研究。但是在后两个故事里，都是男生抢走了女生的科研成果。” 我觉得这部片子就不应该打科幻的tag。科研人看了这部电影真的会被气死。中间时代的故事里女生千叮咛万嘱咐不要和植物链接，结果男生还是随便就开始给植物做研究。王教授的故事更扯，随便给大树插几个传感器就可以看到这么完美的波形… 但是影片的人文部分也很糟糕…几个故事单独当短片还行，放在电影里真的好奇怪，没头没尾的。18世纪的女主开头那段面试的戏还拍的挺好的，后面莫名其妙就顺利了。王教授和保安的关系究竟是怎么缓和的也没拍出来。反正就是很奇怪…
本片是對「萬物皆有靈」的最佳詮釋。從女學生用照相機觀察植物的紋理、到男孩子用傳感器體會天竺葵的律動，再到神經學家用腦電波探究樹木的變化，導演用三種形式將同一地點三個時空的故事相互交錯，將人類與植物的互動不斷加深，也窺見人類寂寞的心靈。那棵坐落在天地之間一百年的銀杏樹，靜默無言，見證著人類來去匆匆的身影，給了我們一個丈量世界的全新坐標。電影中那份極致的詩意與溫柔在提醒我們，當人類不再以自我為尺度，自然就是永恆的、寂靜的朋友。
9.6/10 #TIFF50 茵叶蒂将其前作序列里对视觉认识论的关注进一步延展，通过去人类中心的后人类主义样的对前人类上古植物的拟人类行为/知觉/精神研究，将仪器类的过程/数据图像与摄影术和记波器统一为在不同主体间和不同感官和体系下的信息转码，借此既重定义媒介的本质，又历史性的串联起女性主义思潮-革命运动-疫情/亚裔/科技-地缘政治，并呈现反思性的困境：依旧相对高度顺性别而非酷儿，潜在的行动怀疑主义以及东方主义与文化本质主义。然而在她所构建的讯号/信号转换体系内的确替代性地解决了过去-未来/近未来的沟壑或矛盾，人-标本/植物-肖像的逆转，银杏作为起源于中国的上古物种作为纽带，以及通过电讯号的图像化完成的性爱场面。可惜的依旧在于茵叶蒂处理多段式文本写作中惯有的松散或松懈感，缺乏更强的工整性。
适合放在电视机大卖场而不是电影院，匠人精神并不能掩盖叙事效率硬伤，某种程度想到狂野时代（其实不知道更辱谁）
植物界的《降临》。
你们静坐吧，我要回去浇花
蛮失望，平平无奇有点“何意味”的电影，堆砌了一些华而不实的大噱头，正如映后（糟糕的让人扶额）主持人引导和追问的全是托尼（茵叶蒂同样在依赖他的脸，概念的空头支票抛出后开始进入不同的历史时空，穿插着不知所谓的故弄玄虚的科幻影像与音效（没有可支撑之物的某种迷恋，对人与人/人与自然的理解完全是自大的，直观画面不断的强调植被（银杏树）的年份，而在混乱的时空跳跃中并没有构建起脉络（仅仅是表象的人体血管-植物叶脉这样对应，更不用说主旨层面的匮乏，当近距离观看“天竺葵”时会掉入“自我暗示”的陷阱：不自觉的幻想它做出回应/运动，我们希望的是植物像人一样（拒绝了想象，这样的创作丢弃掉了太多…
最无感的当代故事反而笔墨最多，理解导演想表达的但谁想看老头正面全裸啊🙄
什么阿猫阿狗也敢说自己是科幻片，笑疯
-，我真不行了，装成这样。有一种《奥本海默》的美
以场景/声音的弥合实现三个时空的对接，大量空镜和人物微缩于画面角落（远景的角度和虚焦中的人影是在模拟植物的旁观视角），是一种环境包裹&“吞噬”人的物理呈现，同样景物陪伴并见证三个时代的变幻，甚至身处其间的人们致力于同样的科学探索——难道探究的仅止于植物和人类的共生/互动关系吗？ 植物的生命历程存储了人类各种有意义或无意义的活动，不同时代的人站在同一棵树下印证所谓文明是人类思想和记忆的共同集合，他们在各自所处的时代从事着并不为大众理解的活动，但都从树与人的联结中发现了生命的本质和人们共处的意义（后yq症候）——当一朵花为你开门，你便获得宇宙的最高赞赏。 近些年看过不少以不同时期折射个体/群体变迁为题材的电影，本片结构和内容不算特例，不过导演擅长的空灵氛围很契合，美得沉醉。
或许是今年的最佳电影，实在是太惊喜了。本以为是沉闷冗长且长篇大论讲深度，可没成想是将感官放大到极致的一次冥想。观感渐入佳境，一棵树关联了三个时代，黑白、胶片、数码，实在是大饱眼福。生生不息的自然占据了大篇幅的镜头，看得好舒服和有感觉。非常耳目一新。
#HKIFF50 举高手问了第二个问题，被主持人夸手好看！ 我问为何导演会选择这三个时代作为背景，为何前两个时代不会像当代一样放置Covid这样的社会事件。 导演说选择19世纪末20世纪初是因为那时万象更新，科技发展方兴未艾，大家享受到第二次工业革命的成果，有很多的科学家集体涌现；选择20世纪七八十年代是因为那时候人们觉得自己上天下地无所不能。 她可能想通过这部作品寻觅科技和自然之间的张力，结尾通过一颗银杏树把三个故事串起来有些牵强。 其中校园男性霸凌的故事很加分（看得恐男了哈），青春男女那场暧昧情感流动最好看！ P.S.梁朝伟在这个问题前后看了我五分钟，好幸福！谁懂！下次在千人场说话我应该就没这么紧张了！啊啊还是很幸福，在收数据的高度焦虑期从广州24小时往返也值了！
一部需要打开感官的电影，三段式讲述“我”与植物的故事。第一段，把植物看作是一种客观“物”的存在去研究去考察，脱离实用价值和道德偏见，最初的植物研究就如同对于女性的偏见，充满着人类思维和伦理道德的绑架，属于还停留在“记录”阶段。第二段是人与花的互动，关照一朵花，爱上一朵花，其实是把花比作了“人”，花像人一样，有自身的情感感受，借用青春校园的爱情故事，将“花/植物”赋予了一层文学和科学相交织的浪漫故事。第三段，用到了更加现代化的实验和测试工具，颇有点“一花一世界，一树一菩提”的意味，人类不再用自身的情感/文化去理解植物、阐释植物，而是一种通感和感受，人的世界与植物世界同样深邃、无垠，是言语和影像无法达到的边界。作为生命同样孤独但又自然而然，存在着也感受着生命本身。是的，我们应该试着去感受一棵树。
#BIFF 30-1看短评甚至可以分辨出自己哪一段睡着了，建议就是不要赶红眼航班看闷片，如果不是出关慢了无奈把早半个小时的水之年代换成了这场，不敢想我现在会是个多开朗的人。没有人的段落都非常好看，有印象且非常喜欢的一段是植物加速生长那里。另外从来没觉得梁朝伟讲台词这么装过…英语粤语都是，拿翻译器也是，拨zoom也是，举手投足都在展现我有多深沉多有文化多old-school。
美美的，死死的。形式的获取不代表心灵的共振。人、植物和历史的关系和标本一样真空， 就像“你觉不觉得那棵树很孤独”是人的臆断，故事试图探寻的连结到最后距离依然存在，通过变幻的X光来感受，无法被打动，只感受到人类运用科技凌驾于自然的傲慢，人类的孤独何尝不是自己造成的