
大菩萨岭 龙神卷
大菩薩峠 竜神の巻
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精选短评
本站已收录 79 条 · 豆瓣短评列表 ↗不考虑完结篇的内容,其实三隅的两部也可以自成一体。上部开头则惊艳万分,大菩萨岭上故事一分为二,以龙之助的剑魔路、兵马的复仇路为捭阖,以阿松、阿滨、阿丰这三个女人的悲情做注脚,其间依赖巧合、戏剧化转折,构造张力与悬念(尤其是第二部中的天诛组覆灭)。结尾时分,场景与开头颇为相似,以此形成一个因果轮回的象征表达,但龙之助由“黑”入“白”,人物本身也更多怜悯,悲剧意味得到强化。唯一遗憾的就是这个为了续集强加的开放式结尾。
故事连贯性很强,市川雷藏演的机龙之助在这一部少了狂邪多了些仙气,成了盲侠后一身白衣更像绝代高手,结尾还是点到即止,给第三部就留下了空间。
同样由中村玉绪饰演的女子阿丰,其角色作用与前篇中阿滨别无二致,都是在找寻自身依靠的目标下,以其坚守而叛逆的个性,宿命般地开启了潘多拉魔盒,成为一系列杀戮与毁灭的枢纽。【7↑】
见明则入魔障,无明则破魔障;以剑为有为法,超玄以入圣,有一执而弃万执,到底是谁入了魔呢。入魔,破魔,业之果报,耐人寻味。而阿滨、阿丰,如一滴水入池,荡起涟漪,一缘既生,引出无数贪嗔痴杀欲,直至缘灭,再有一缘生,一缘灭,无穷无尽。而圣子说,以自己为明灯,以自己为归依处,以法为明灯,以法为归依处。
比第一部精彩。龙神卷的佛教色彩更强,怪不得喜八不想拍续集。相比这一版,其实喜八版第一部的佛教色彩也是淡化了不少,更像西方意义上的虚无主义杀人狂。这一部布景相当精妙,清姬带诡秘的暗红色、暗处刀剑泛出的寒光、刀剑在黑暗中若隐若现月牙般显现,叫人击节称赞。中村玉绪演技满不错的,长相一致的阿丰演出了和阿滨面貌迥异之感。PS:龙之助失明这一点貌似之前在哪里看到提过,说是讲的不太清楚,但是这不交代的挺明白么?难道评论的不是这一版?
6/10。中篇将赎罪定为作品的核心,把第一部的杀戮癫狂推向更深层次:龙神山麓的浓雾景致不单是背景,而是将龙之助的贪、嗔、痴具象化的画面表现;以双目失明这一肉体残缺,作为他业障的视觉象征。失明后的龙之助被隔绝了世间万象,内心只剩自己滥杀无辜造成的深重罪孽,背负起这道无法卸下的重担,而在龙神山,安排他与亡妻阿滨相貌一致的少女阿丰相遇,也绝非单纯的爱情支线,这个设定把龙之助曾经夺走的生命重量直接摆在他面前,构筑出他永生无法挣脱的罪孽囚笼。片尾龙之助与宇津木兵马的对决段落,他仅凭风声、脚步声和刀刃震颤的微弱气息去感知敌人,用一种面无表情的疯狂,完美诠释了主角扭曲的信仰:唯有刀刃,才能证明自身的存在。但叙事残缺的短板也无法回避,受贺岁档期限制,最终对决被延后至完结篇,没有构成冲突的完整闭环就落下帷幕。
奇妙,三隅研次和衣笠貞之助把第二部整个颠倒了过来。没有对气氛的刻意渲染,每一个人都恰到好处地发挥了他们在故事中应有的作用。宿命如藤蔓般精巧地纠葛在一起,旁枝也总能找到应当回归主干的那一瞬间,原作那充满张力的流水账被准确地再现了。
关于这部片
简介
机龙之助(市川雷藏)在京的岛原与宇津木兵马(本乡功次郎)对决,但双方在武士中都失去了对方。 在前往岛原的松(山本富士子)的途中,在前往岛原的松树(山本富士子)的途中,他遇到了受伤的兵马,并参观了松树所在的木津屋。 七兵卫告诉大家,兵马战斗到前刻的对手是砍松祖父的浪人。 兵马和松树燃烧着强烈的复仇念,因为斧是同一个龙之助。 兵马退出了新选组,三人紧随其后。 龙之助偶然来到丹后宅邸,前往江户,在上野的旅亭里遇到了浪人酒井新兵卫(小护阿吉雄)。 酒井法子的配合使他与天宫集团总裁松本正彦(罗门光三郎)一起行动,但天妇罗惨败,被藤堂和彦根俊等追赶。 在那期间,Ryuyu苏克因追捕者投掷的炸药而失明,逃到龙神森林,在那里他与富奥(中村玉绪)团聚。 丰被金藏(片山明彦)强迫成为夫妻,经营着一家名为室町屋的旅店。 士兵在旅途中脱下草丛。









