这是一部值得看但又让人感到遗憾的剧

稀里哗啦地看完了这部电视剧。如果把这部电视剧切片的话，不少桥段还是很感人的。可能是我看得不够仔细，就凑活点评几句吧。毕竟剧上映前就因为工作的原因就道听途说了很多，再加上在内蒙生活过，所以还是带着一些期待。

叙事上来说，该片讲述的是知青融入内蒙然后又想把草原文化带出草原的故事。但如果从长篇史诗的角度来看，却又有很多不足。首先该片直接跳过76年结束、改革初期直接跳到90年代，在叙事上表现得就不够连贯，不知道是剧本的问题还是剪辑的问题。就男主角和乌兰牧骑的这种“羁绊”，给我的感觉就是很拧巴，前半部分的叙事只是表现了主人公融入草原文化的过程，但是在呈现效果上并没有表现得很好，莫老二接受团长后说要改编，但是一直没看到成果，远没有莫老四在院子里那段没有改编过程直接改编结果呈现得效果好。后半部分，莫老二作为团长的担子肯定有，但是直接要让草原文化走向世界。从我个人观感上来说，稍微有点突兀。不知道是不是为了happy ending还是其他原因，总之略带一些强行升华的意思。我能理解文革期间的学子那种“理想主义”的情怀，甚至前半部分宁安的那种激情，我都能理解，可以说前半部分的叙事那种层层深入的节奏都对。但是改开以后这部分，直接就是一种懵逼的感觉。可能这也是导演想让我们看到的，就是剧里的人和我们一样面对市场经济一样懵逼，思维逻辑、情感都不需要什么层次感，男主人公在员工想赚钱的时候，想得是保存乌兰牧骑；南下一看大场面，瞬间就带着一种使命感，既把文化传播了，还能把钱给赚了，最后也不管三七二十一直接老子走出草原搞大事情去了。这就让后半部分的感情变得很复杂，前半部分虽然通过涂们的口里说莫老二留不住，但还是极力在表现男主和乌兰牧骑的关系，这种感情还是从被时代的热情裹挟到成家立业后的融入，遗憾的是，我不知道究竟在哪一部分表现出了莫老二的融入，是三个儿子卖琴算作融入，还是一直在改编没见多成果算融入，还是当团长算融入，甚至和老周改开前最后一次谈话算融入？层层融入，但是没有那个片段能让我感觉的到他是真的融入了，只是觉得他自己像个小孩一样在成长，或许导演想告诉我们主人公就像现实中的我们，一直在成长，努力地扮演好自己的每一个角色，成长不需要重点。后半部分，既要表现男主人的抱负，又要表现出对内蒙古草原文化的传播，还有表现出改革开放对一代人的冲击，还要表现出男主人和乌兰牧骑的“羁绊”之情，不是不能表达，但是表达得不够好。此外，被省略掉的？77年高考、知青返乡、农业改革、三个儿子逐个离开、不会这么多年还真因为三个娃娃的原因，一个自己的孩子都不要吧？，男主人公都经历了什么，完全没有表达。这是从长篇的角度来看的，相比于鹅厂另一部《人世间》在叙事节奏和情感的连贯性，确实差了很大的意思。

人物上，莫家老大没露面。谢园老师、涂们老师稀里糊涂地就谢幕了，斯琴高娃饰演的额吉、莫老三和巴音饰演的老蒙医因为剧情需要也强行下线，剧情必须通过生死离别方得以推进。莫老四那个中年胡茬子装花得太草率了。不过涂们老师演得真好，除了第一幕出场略显草率，其余部分得呈现都很自然地就推进了剧情，甚至有种看剧得时候旁边有个人陪着你发弹幕。斯琴高娃的额吉，演得也不错，但是剪掉她的很多镜头也不影响剧情的推进一样。你看《背着爸爸上学》里小女孩就出现了零星几个片段，最后河流冲了一把小女孩的伞就把剧情推进了。谢园和于慧老师饰演的莫家老两口，演得也不错，稍微了解一点双百之后的历史，就很能感受到那个年代被称为知识分子的人的不容易。莫老三这个角色塑造得不错，因为“血统”就被剥夺掉的太多，想努力表现也不能得，为了不离宁，受到裹挟卑微地不行，很容易让人联想到天浴里的女知青（可能因为去的不是西双版纳，所以不是过程和结局也王小波笔下的那种）。最后也算是死得其所，包括冲大火那段，也可以联想到很多现实中没经验往前冲的人，就有一段不了解。团长你往前跑去试图阻止那群小孩，为啥不让手下开车再往前冲一点点距离呢？车速和喇叭，怎么也比人跑和人喊得好一点吧。田主任他妈那个角色，其实也在表达一些什么。这种主从关系，在前现代很常见，田就和黑娃一样，他妈就跟鹿三一样。这种两家&两代的关系，整体剧情里着墨不多，不是主线剧情，但是效果很好。还有那个莫老四和丑丫头的桥段，桥段挺好的，就是略显跳脱。哦，李泓良演得莫老二这块很努力，但是故事没有莫老三老四的故事那么容易打动人。顺便，老四前半部分在老二三面前表现地还像个大人，黑诸葛也是为了自己的家人，但一到东部草原感觉就像个还没长大的小孩，也有点跳脱。

造景上，可能摄影技术过于发达，草原的戏不知道是打光的原因还是啥，有时候感觉像在棚子里拍的一样。怎么说呢，只能说能接受。

最后，这个片子因为各种原因上映的不得其时。片子和尔冬升导演的《海的那边是草原》一样，在拍草原戏的时候，都缺了一些意思。不知道是把控不了草原场景下的感情戏，还是其他原因。缺什么意思呢，我个人认为就是想要得太多了，思想包袱太重了。个人情感也想要，历史叙事也想要，文化宣传还想要。但是三者结合得还差一点意思。《立春》在包头拍的，没有文化宣传，但是用包头话念普希金的诗歌，高耸在亚历山大的石柱上依然历历在目。而本剧，个人以为但凡把自己的情感收敛一些，故事线再完整一些，可能在整体呈现的效果上也要好很多。此外，本片里能蒙语、普通话和南京话杂糅，这点和山海情、繁花一样，都是我觉得很好的地方，但还是感觉草原元素表现地很肤浅，没有超出大众的“刻板印象”：其中包括后续蒙古族乐队这部分，不管是现实中的杭盖还是早期的腾格尔，都是一种文化的迭代，但在本剧里的表现并不突出，甚至有点仓促。我有时候在想，如何把草原美的一面表现出来，但又觉得这玩意又是一件很难的事情。因为在刻板印象里，内蒙=草原骑马+羊肉+那达慕+能歌善舞；这种刻板印象几十年没有变过，就像陕西=兵马俑+白头巾+窑洞+黄土一样，不过陕西还能打个西安的历史牌，新疆也有丝绸之路和各种自然风光，哈尔滨刚刚在元旦还小火了一吧。内蒙呢？能不能再差异化一些呢？

不想写了，也懒得顺逻辑了。最后的最后，本片片名叫《父亲的草原母亲的河》，席慕容的原诗歌我会唱，叶公好龙地说，我也能感受到那种对“根”的情感。但本片的主角是知青，哪怕是扎根于此，还是觉得不是很搭嘎。