反同运动的前世今生 · 全部短评

继《书本马戏团》后Ryan Murphy担任制片的又一部重要纪录片，不得不感叹RM依然走在时代前沿。扭转治疗题材已经被拍过无数遍，但《Pray Away》还是找到了新视角，除了亲历扭转治疗的受害者，还有退渡（detransition）者即曾经认同为跨性别、后又“变回”顺性别并投身于“跨性别是谎言和骗局”宣传的人，曾有过同性恋行为后幡然醒悟、皈依基督教、成为反同运动领袖之后再意识到扭转治疗是为谎言的人。但真正让它区别于其他关于扭转治疗的纪录片的是故事讲述的时间性——当这些人在生命的不同阶段，ta们拥有何种身份并分别给出了怎样的叙事，其中的措辞如何回应过去、如何解释现在、如何通往未来（即观众的现在）并再次回应过去和过去的过去。如今我们执着于讨论酷儿激进性，但它展示了酷儿立场是如何在极具迷惑性的本质主义话语洪流中保卫LGBT+群体的安全

整体挺不错的，但影片似乎刻意无视了白人以外的族群，比如一个亚裔牧师只有看不清楚脸的远景和一闪而过的近景

3190。纠正同性恋倾向的“出埃及记”组织经营30多年后，因为主要人物的反水而关闭，但还是有新的相似组织又成立了。只要有恐同，就会有相似的组织生存的土壤，生生不息。

新的视角，追踪那些曾经是LGBT但因为宗教、生活压力等原因想要努力变成ex LGBT的人，还有那些从LGBT扭转治疗中看到商机、利用心理学话术诱骗别人扭转的人，这种组织遍布各州，最后直到同婚法律颁布后才作鸟兽散。而最心寒的是，新一代的反同运动习得了同志运动的话语，用一种普世价值的口号包装自己，继续戕害LGBT个体。看到一个反同母亲电话求助如何能让离家出走的酷儿儿子回来，电话这头的反同酷儿却不断叮嘱母亲千万不能接受儿子，堪称恐怖片。这部纪录片的意义也许在于提醒酷儿们这种新话语的迷惑性，而非去理解那些加害者的“苦衷”。

信仰与社会变革交战，个人与观念选择对峙；因为不曾了解，或者是作为某种意义上劳模和加菲《塔米.菲的眼睛》延伸预热，让自己点开了这部片子。诸多经历与历史，第一手采访与各种形式的史料，都得到了很充分的呈现；没有强行偏颇这些组织的恶行，或是鲜明的观点，有种惊人的冷静（扣除掉繁重的配乐外）。

影片最终还是免不了归于无奈。即便曾经的那些愚蠢的人已经在反水后陷入持久的反思，但是，如今仍然有人在愚蠢地重蹈覆辙，天性与愚昧的对抗，好似注定持久。好在，如今那些愚蠢的人已经看起来与当今的世界格外格格不入，祝他们早日觉醒、早日做个人。

是改变，是纠正，是压抑，亦或是扼杀？在宗教信仰的参与下，独立的判断和包容的思想很难，信仰是个筐，啥都能往里装。不过是一个又一个陈旧观点收获了追随者，不过是利用了人群内心的脆弱推进了一次又一次传播，不过是政客商人吸引眼球的一次又一次表演，不过是一个又一个代表被推上舞台，改头换面地轮番演绎，各领风骚，是非对错被坚定划分又顷刻瓦解，可问题还在那儿，共识尚未达成，总有伤害继续。就像是阳光下的影子，试图掩盖总是无效。有系统难以改变的现实，有个人经历的挣扎探索。掩饰和真相，到最后哪一个会水落石出？繁华俗世，各取所需。

太左了。每个人都有选择爱与被爱的权利，不歧视，平等对待就好。但，别以任何形式去强迫普通人支持。如果你们还想拥有特权，就要做好狗头被锤爆的觉悟

？？全程疑惑 影像资料里他们聚会上这几个当年自称靠信教摆脱Homosexuality的男领袖，一个个气场跟上台演讲前刚在厕所吃完五根🐔吧一样（no offense），然后开始大谈Jesus让他们重新变直。下面人听得直点头。wow just wow对于本纪录片观众来说，跨越时间线旁观这一切简直有种人类学家般的体验。

不理解只有三星？纪录片，美国最大的ex-gay 基督教组织Exodus，四位领导人都是从gay/lesbian变成领导人，宣扬回归家庭，反对LGBTQ，30年后再承认自我，再次成为gay/lesbian。但有70万人曾经加入过这个组织，有些人被永久的伤害了，有时候想想基因和历史对一个物种很宽容，对个体十分残酷，随便就牺牲了。这个组织后来解散，但新的组织又起来了。如果一切都处于爱，真正的爱，就带来宽容，就好很多。（前半段看他们在电视上的访谈和演讲，很有诱惑性，对家长和迷茫的青少年说，你的性倾向这只是behavior，每日遵守god指导就能回来，没有暴力，就是talk group）

太伪善了，就那点破事那些模式，如何值得反复自我感动，进而以拯救的名义施加伤害？

纪录片采访了四个跟反同组织“出埃及”有关的性少数群体（刚好他们的身份分别是LGBT），从他们的亲身经历回顾这个组织从建立到活跃，再到有影响力（助力推动8号提案的生效），最后到2013年美国同性婚姻合法化后该组织停止活动的历史，亲历者有力地证明了这个组织是如何地荒唐。然而，了解这个组织，对我们有什么帮助或意义吗？IMDB的差评差不多也是出自这样的原因，比如说这些作恶的人并不值得关注、不值得被原谅等，我倒是只觉得这部纪录片没什么必要看，看了只会让人鬼火冒，点不下四星推荐。

一群同性恋的“基督徒”努力想成为基督徒，接受脱同教育，以为可以通过形式来洗净内心，结果却因为受不住内心的诱惑再次回到同性恋，反脱同理由是“我受伤了，但上帝是不会令我受伤的，上帝爱这样的我”… 可笑，自己下不了的决心，就找借口安慰自己，而且去动摇别人的决心，还要诬蔑脱同的意义。影片说的没错，脱同组织不是为了真的脱同，只是寻求一帮和自己价值观相同的人的认同感而已。注定要失败告终

什么都可以成为政治和宗教宣传利用的工具，当这些同性恋者虚伪的大谈特谈自己已成为非同来宣传自己，即便在他们重回同性恋生活后也并没有太多悔过，他们甚至可以再拍一部这样的纪录片来再次宣传自己，表现自己的忏悔与无奈伤心往事，然后再在结尾放上因为这场运动这个组织所造成的伤亡来强行感动观众感动自己，这个纪录片和他们之前做的反同演讲视频有什么区别呢？这只是他们想要的虚伪的救赎罢了，真正的受害者早已不能发声……

【105/200】这样一个群体的存在恰恰说明性取向是先天的，而不是纯精神性的，所以针对性取向本身的批判是没有道理的。他们精神上回归主流社会的意愿十分强烈，并且愿为自己认为是对的东西去行动，说到底，也是在和命运抗争，所以这不是小事，也并不伪善，当然值得感动

拍的挺丑 但很幽默

转变的过程并没被打动

真的是一个很神奇的视角 让你都会有一种魔幻现实的感觉，也许我们每个人都身处在自己坚信不疑的邪教组织 哈哈哈哈imagine if it’s all true🥲 ryan太会了我感兴趣什么他就拍什么，从这个角度看也很有趣，就像是James Franco演的那部电影

有種美國人你們真的好瘋的感覺, 感覺其他地方的文化與宗教教義都無須淌這混水, 但歸咎人性與建立社會共識時又免不了必須借鏡, 想到昨天看的男兒王也不免請示KYM觀音媽, KYM正好就是最美的雌雄同體了吧

很复杂的心情，一边确实觉得ex-gay movement蛮罪大恶极的，一边又觉得很多struggle in pain的摇摆者可能单纯是需要一个群体依靠…以及这片子好多homophobic话术现在还是大主流就确实蛮离谱的…