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热门短评3
彻底的悲剧。以女权先锋模范而培养的“圣女”,真正束缚她的不是有形的男性,而是无形的男性,是弗洛伊德、尼采、马克思等男性学者的理论,是那个嘴上说着完美女性,但实则把她当做人型雕像一样操控的法西斯主义的母亲。一个在自己的房间里喝着仆人准备的下午茶的资产阶级女性如何指引无产阶级的革命?被构建出来的领袖是虚假的,她们谈论的政论是虚假的,母亲的爱也是虚假的。她只是想要一个完美无瑕的自己罢了。捏出来的女儿失败了,杀了就完了。最后三枪,一枪在私处(性),一枪在胸口(爱),一枪在脸上(思想)。母亲是父权制的刽子手,亲手抹杀掉追求自由的女性。
惊叹于它的前卫又错愕于它的可悲,希尔德加特的一生始终是被近乎神性般的真空建构,她就像那被任人泥塑的雕像,被抽空了鲜活的“人”性,没有了生命力。即便有着弗洛伊德的性别观、尼采的胸襟、马克思的思想,她终究是被“男性”所构建而不允许拥有自己的主体性,正如她对她母亲所控诉的“你只是表现得像个男人一样”,从这点又足以可见父权制的顽固性与难以撼动性,实在让人可悲又令人愤懑,有时候会思考,女性该如何在父权社会去书写自己的语言、去构建自己的体系
这次圣塞怎么都这么好看,百年前的历史人物故事拍得那么稳准狠,也如同故事里这个最终毁灭的完美雕塑,更吻合当下的虎妈和性别意识觉醒(虽然百年前也如此)。你的性器官是弗洛伊德,胸膛是尼采,头脑是马克思。最终也是三颗子弹毁灭完美人类。
值得一读
豆瓣长评 · 原文阅读《红色圣女》探讨的是制度本质
含剧透 · 建议观影后阅读
而且这个故事对我来说和女权主义叙事的关系并不是叙事的实质,实质更多是对于自由的探讨。当一个女性主义者实际上还是用着父权带来的话语体系进行实践时,其实就和自己所倡导的意识形态越来越远了。
阅读全文以血缘关系为名的独裁统治
含剧透 · 建议观影后阅读
片中雕塑被破坏的顺序具有明显的象征意义。生殖器象征生命的来源和血缘联系,它的毁坏意味着母女关系最原始的连接被破坏。心脏象征情感与共鸣,它的毁坏意味着两人虽然共享女性身份,却无法真正理解彼此的感受。最后是头脑,象征思想和主体意识。当头脑被摧毁,一个人的独立性也随之消失,只剩下一个可以执行命令的傀儡。这个顺序也对应最后希拉里娅对女儿的谋杀过程。她最终想消灭的并非女儿的身体,而是女儿作为一个独立人的可能性。希尔德加特真正让母亲恐惧的地方,是她拥有了自己的思想。
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